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TEIL 1.
DIE SCHÖPFUNG IM LICHT DER GENESIS.
KAPITEL 1.
ERKLÄRUNG DER GRUNDSÄTZE
DIE SCHÖPFUNGSGESCHICHTE DES UNIVERSUMS
Zu Beginn, und da immer ein guter Ausgangspunkt gewählt
werden muss, werde ich sagen, dass dieses Studium der Schöpfungsgeschichte des
Universums (Himmel und Erde) seinen Ursprung in der Notwendigkeit hat, den
Glauben für die wissenschaftlichen Prinzipien der Natur zu öffnen. Ich behaupte
nicht, den Glauben auf solchen Prinzipien zu gründen; der Glaube wurde und wird
auf den übernatürlichen Prinzipien gegründet, von denen die Evangelien die
ewige Abhandlung sind.
Da die Inkarnation und die Auferstehung die beiden Säulen
des Glaubenstempels sind, ist die einzige Erklärung, die unsere Eltern uns
geben konnten und die wir selbst unseren Kindern geben können, der Bericht der
Genesis über die Erschaffung des Universums, wenn es um die Frage nach dem
Ursprung des Universums geht. Das heißt, "Gott schuf den Himmel und die
Erde"... Und der Rest, das "Wie" und das "Wann" sind
Aspekte der schöpferischen Tätigkeit, die wir kennen oder nicht kennen, die
aber weder zum Glauben beitragen noch ihn beeinträchtigen.
Die Aufgabe, die ich mir in dieser Einführung gestellt
habe, besteht darin, die erste der beiden Unbekannten zu überwinden: "das
Wie". Denn obwohl der Glaube unbesiegbar ist, kann niemand leugnen, dass
der Glaube ohne Intelligenz korrumpierbar ist, wie sich im Laufe der
Jahrhunderte gut gezeigt hat. Der Unwissenheit sind also alle Irrtümer des
Christentums zuzuschreiben.
2. In dieser Einleitung werde ich daher direkt zur
Wahrheit übergehen; und die Wahrheit ist folgende: Das Universum, dieses
astrophysikalische Ingenieurbauwerk, innerhalb dessen Mauern unser Sonnensystem
navigiert, dieses Universum, der Himmel, wurde von dem Gott der Genesis
erschaffen. Im Gegenteil, die angebliche Tatsache, dass dieses letzte Ensemble
von atemberaubender Schönheit, das wir "das Universum" nennen, aus
einer chaotischen Reihe von Elementen entstanden ist, hat dem wissenschaftlichen
Materialismus keinerlei Konflikt beschert, insofern als die Wissenschaft die
Existenz einer natürlichen Ästhetik leugnet.
Die Ästhetik des Himmels und seine anregende Funktion der
Intelligenz ist eine Sache, die der wissenschaftliche Atheismus als Ergebnis
einer Reihe von Zufällen erklärte, die alle ihren Ursprung im Chaos haben. Auf
die Frage, wie es möglich ist, dass das Chaos einen so atemberaubend schönen
Himmel hervorbringt, haben sie sich geweigert zu antworten. Oder sie
antworteten mit der Verachtung, die die Frage eines Narren verdient. Nicht
umsonst hat der Vater der Ethologie und Nobelpreisträger Konrad Lorenz Wissen
und Verhalten in seiner klassischen Gleichung verknüpft: "Wahrheit =
Überleben; Unwahrheit = Zerstörung".
3. Die Beispiele, die der weise Konrad Lorenz uns vor
Augen geführt hat, sind unendlich, aber in der Summe kommen sie zu einer
universellen Schlussfolgerung, nämlich dass das Verhalten eines jeden
Lebewesens die Frucht seines wahren Wissens über die Natur ist; Informationen,
die es einerseits durch seine Sinne erwirbt und andererseits durch seine
phylogenetische Vererbung, so dass wir durch die Art des Lebensverhaltens einer
Spezies die Art des Wissens definieren können, das ihr als Grundlage für ihre Bewegung
in Raum und Zeit dient.
Das heißt, wenn wir ein Individuum mit falschen
Informationen über das Szenario, in dem es sich bewegt, versorgen, wird die
Folge sein, dass es zunächst taumelt, und seine Zerstörung wird das Ende seiner
Reise sein.
Beispiel: Wenn wir einem Individuum, das mit seinem
Fahrzeug unterwegs ist, eine falsche Information über die Nähe zu einer Lücke
in seiner Route geben, dass es sich darauf vorbereiten muss, diese zu
überbrücken, um mehr Platz für seine Annäherung zu haben, während die Wahrheit
ist, dass die Entfernung geringer ist, wird die Bestätigung dieser Falschheit
zu seinem Ruin führen.
Bei den Tieren sind es die Sinne, was auch immer sie sein
mögen, die Informationen sammeln, während die Bewegung stattfindet. Beim
intelligenten Wesen, im Falle des Menschen, stammen die Informationen aus der
Kommunikation, und daher ist das Individuum einer externen faktischen
Manipulation ausgesetzt, die, indem sie sein Verhalten lenkt, seine Zerstörung
anstreben kann oder auch nicht.
Wenn nun die gesamte Spezies, in diesem Fall die gesamte
menschliche Rasse, sich auf einem selbstzerstörerischen Weg bewegt, müssen wir
logischerweise von einer intellektuellen Pathologie sprechen, die alle Menschen
betrifft und sie notwendigerweise alle in den Abgrund ihrer Auslöschung ziehen
muss. Und da sich die Kosmologie auf die Struktur der Natur, den Ursprung allen
Lebens auf der Erde, bezieht, muss das globale selbstzerstörerische Verhalten
der Menschheit in einer Pathologie des Intellekts gesucht werden, um die Natur
der Welt, in der der Mensch lebt und existiert, intellektuell neu zu gestalten.
Auf dieser Grundlage hat Gott der Welt Adams ihre
Zerstörung vorausgesagt. Einmal in einer falschen Realität verankert, die das
Ergebnis eines fiktiven Wissens über die Beziehung zwischen dem Schöpfer und
seiner Schöpfung ist, und in der der Mensch keine Korrektur seiner Beziehung
zum Universum und seinem Schöpfer zulässt, würde die Dynamik selbst zu seiner
Rückkehr zum Staub führen. Mit anderen Worten: Die Zukunft des menschlichen
Lebens im Universum war von nun an auf einen bestimmten Zeitabschnitt begrenzt.
Sein Weg durch die Schöpfungsgeschichte würde eine Bewegung des Windes im
Kosmos sein; wenn der Wind aufhört, würde der Mensch zu seinem tierischen
Ursprung zurückkehren, und schließlich würde seine Welt auf den Friedhof
fallen, auf dem so viele andere liegen.
Die Dynamik, die wir beobachten, da der Mensch sich
berechtigt fühlte, sich von der Freiheit seines Schöpfers zu entfremden und
seine Existenz in der Zeit nach seiner eigenen Freiheit zu lenken, erfüllt
buchstabengetreu die göttliche Beobachtung. Indem wir uns von Krieg zu Krieg
hangeln, haben wir in der Geschichte der Erde unsere eigene brudermörderische,
selbstmörderische und selbstzerstörerische Chronik geschrieben, die uns, wenn
wir diesem Weg folgen, nur zur Apotheose des apokalyptischen thermonuklearen
Atomkriegs führen kann, der für die einen ein Gesta,
für die anderen eine Tragödie ist. Für einen Gott, der an unserem Dasein nicht
beteiligt war, der Untergang einer weiteren Welt auf dem Friedhof der Welten,
aus deren Staub wir geschaffen wurden.
Die Auferstehung Jesu Christi ist die göttliche Rede, die
am besten zu diesem Fall passt. Vor uns haben wir einerseits den Phönixvogel, der sich durch die Kraft des göttlichen
Schöpfers aus seiner Asche erhebt, der uns aus dem kosmischen Staub aufgrund
seiner grenzenlosen Intelligenz aus dem Baum der Wissenschaften der Schöpfung
von Universen und Welten erschaffen hat, durch dessen Kraft er das Leben im
Universum von der tierischen Natur zum Leben nach seinem Bild und Gleichnis
erhebt, um sich des ewigen Lebens zu erfreuen; und an anderer Stelle haben wir
die Macht der Wahl vor uns : sich in den natürlichen Zustand eines Kindes
Gottes zu erheben oder von der tierischen Natur in den Staub zu fallen.
Die Freiheit kommt mit der Erschaffung des Lebens nach
dem Bild und Gleichnis des göttlichen Schöpfers. Gott sagt uns im Alten
Testament, dass der Mensch den Tod dem ewigen Leben vorgezogen hat. Im Neuen
Testament sagt uns Gott, dass diese Wahl das Ergebnis einer Manipulation seiner
Intelligenz war, der ein Wesen, das dem Menschen fremd ist, falsches Wissen
über den Sinn eines Lebens nach dem Bild und Gleichnis eines Gotteskindes
zugeführt hat. Der Sinn, dieses Bild und Gleichnis zu leben, wurde zum Menschen.
ECCE HOMO; Christus Jesus ist der Mensch, den Gott in tierischer Materie als
seinen Sohn gezeugt hat. Das andere Modell, das satanische, ist eine
Abscheulichkeit in den Augen unseres Schöpfers. Getäuscht, ist der Mensch
gefallen. Erlöst aber erhebt er sich wie ein Phönix zum ewigen Leben nach dem
Bild und Gleichnis Jesu Christi, des Sohnes Gottes, daher sagt der Apostel:
Christus, unser Leben.
In der Tat steht es demjenigen, der nicht das ewige Leben leben will, frei, dies zu tun, und da er weiß, dass
seine Wahl den Tod bedeutet, ist seine Existenz eine Kampfansage an das Leben,
das in uns ist. Daher die Tragödie, Satan als Modell der Existenz zu wählen,
ist ein Gesta: die atomare Zerstörung der gesamten
Menschheit, um Gott zu besiegen, um den Schöpfer des Kosmos in die Knie zu
zwingen... Das Wort Satans an seine Gläubigen steht fest: Gott hat die Welt
erschaffen, ich zerstöre, was Gott erschaffen hat; ich bin Gott.
4. Aber um auf das metaphysische Thema zurückzukommen,
ist es eine Tatsache, dass sogar die Ethik nicht in die Genetik involviert ist,
und dennoch tritt ihre Manifestation auf allen bekannten historischen Ebenen
auf. Da die Notwendigkeit angeboren ist, ist das Wissen Teil unserer
genetischen Struktur. Mit anderen Worten, wir würden nicht auf die Ästhetik des
Universums reagieren, wenn unsere genetische Struktur nicht darauf vorbereitet
wäre, auf die Funken zu reagieren, die der Himmel in unserem Gehirn auslöst.
Indem der wissenschaftliche Materialismus die Beziehung Natürliche
Intelligenz-Universelle Ästhetik leugnet, hat er den Zug der kreationistischen kosmologischen Forschung in eine
Sackgasse gelenkt und tut dies auch weiterhin.
Diesem Versuch muss entgegengehalten werden, dass die
Geschichte der Zivilisationen seit ihren Anfängen die Reaktionen der
verschiedenen Kulturen auf diesen natürlichen Reiz (Natürliche
Intelligenz-Universelle Ästhetik) aufzeichnet, für den die menschliche Rasse in
ihrer ontologischen Kindheit keine Fähigkeit zur Manipulation oder Beherrschung
hatte. Mit anderen Worten, der Mensch reagiert auf die Schönheit des Universums
mit der Natürlichkeit der Bäume auf die Ankunft des Frühlings und der Winde auf
den Winter.
Da die Bewunderung die Mutter des philosophischen
Denkens, die Erfahrung der Wissenschaft und die Erfahrung der Weisheit ist, ist
es die Natur selbst, die in ihrer universellen Struktur den Abdruck der
Intelligenz ihres Schöpfers trägt: Die Wirkung auf das Leben kann nichts
anderes sein als ein intelligentes Geschöpf "nach dem Bild und Gleichnis
seines Schöpfers".
5. Was die Erschaffung intelligenten Lebens auf der Erde
betrifft, so war der Mensch in seiner ontologischen Kindheit (ich spreche vom
Homo Sapiens Adanensis), die Antwort des Menschen auf
die Reize des Universums in seinem Gehirn das Wort. Das heißt, wenn die
Wissenschaft ihre Vergangenheit in der Tatsache der Bewunderung hat,
revolutionierte dieselbe Tatsache die Zukunft des Menschen viel früher, indem
er seinen Mund öffnete, um sein erstes Wort zu artikulieren. Das erste Wort,
das bewundernde Wort schlechthin, wie könnte es anders sein als
"Gott".
Der biblische Bericht über die Erschaffung des Universums
hat seinen Ursprung in der Befriedigung jenes Impulses, der im Menschen die
Suche nach dem Wissen um den Ursprung aller Dinge weckte. Innerhalb dieser
Antworten, die die verschiedenen Völker des Altertums auf den Reiz Himmlische
Ästhetik-Natürliche Intelligenz gaben, eröffnete die biblische Antwort zwischen
Moses und seinen Zeitgenossen eine Entfernung, die so unüberwindlich war, wie
es für den Pharao unmöglich war, das Rote Meer zu durchqueren.
6. Im Vergleich zu Moses' Bericht über die Erschaffung
des Universums trugen die kosmogonischen Berichte der alten Völker den Stempel
des historischen Traumas, das ihre Väter irgendwo jenseits der Sintflut erlebt
hatten. Götter, Dämonen, Meer, Himmel, Erde, Halbgötter? All die Paranoia jener
Menschen vermischte sich in einem mythischen Chaos, aus dessen Eingeweiden
nichts Gutes entstehen konnte, außer der Rechtfertigung des sozialen
Verhaltens, das ihr historisches Erbe war. Deshalb ziehe ich es vor, in diesem
Buch eine Analyse der Entstehung der Antworten der Antike auf die
Herausforderung des Kosmos einem anderen Zeitpunkt zu überlassen.
Ich werde mich auch nicht in der Analyse und Widerlegung
moderner kosmologischer Theorien verlieren, denn die Antworten des
Atomzeitalters auf die alten klassischen Fragen nach dem Ursprung und der
Struktur des Universums wurzeln, wenn auch in anderer Form, in derselben
psychologischen Einstellung, die den antiken Menschen in das Zeitalter der
Mythen und Legenden geführt hat. Zu gegebener Zeit, wenn sich die Gelegenheit
ergibt, werde ich ihre Skelette enträtseln, bis die Natur ihrer Hypothesen
enthüllt ist.
Da diese Neue Kosmologie keine Weiterentwicklung einer
früheren Hypothese ist und keiner von ihnen verpflichtet ist, muss die
historische Theorie, die dieses Buch in Gang setzt, nicht dieselbe Methode der
Aufzeichnung und Widerlegung aller Hypothesen befolgen, die von den Tagen der
klassischen Welt bis zum Atomzeitalter versucht haben, das menschliche
Bedürfnis nach Wissen zu befriedigen. Und in Anbetracht der Tatsache, dass die
Freiheit der Meinungsäußerung mit der Freiheit des Denkens einhergeht, seine eigene
Methode zu schaffen, habe ich es vorgezogen, als Handlungslinie die von Moses
in der Genesis skizzierte Plattform zu verfolgen.
7. Aus dem Studium der Geschichte der Wissenschaften im
Allgemeinen und der Astronomie im Besonderen geht hervor, auf welche Weise und
in welchem Ausmaß Unwissenheit das Los der Generation jener mythischen Fälscher
der ersten Stadtstaaten war, die von den Menschen als Erbe für die menschliche
Rasse errichtet wurden, deren goldenes Zeitalter erreicht war, als "die
Krone vom Himmel herabkam" und die Städte im Körper des ersten Königs der
Erde errichtet wurden, jenes Adam, der in Missachtung des Gesetzes und in
Verachtung des Friedens als Weg zur Zivilisation der Fülle der Völker der
Menschheit den Heiligen Krieg zu seinem eisernen Gesetz machte; ein Erbe, das
alle in den Tod führte. Zerstörung, wo die heikle Beziehung zwischen Wissen und
Verhalten besser als irgendwo sonst geschätzt wird.
Falsche" Informationen über die Identität und
Persönlichkeit des Schöpfers, die als wahr und sicher angenommen wurden, lösten
den ersten Weltbürgerkrieg aus, der im Brudermord zwischen Kain und Abel inszeniert wurde; Informationen, die der Menschheit so viel Unglück
erspart hätten, wenn sie nicht angenommen worden wären, wenn der Mensch einen
direkten Weg zur universellen Zivilisation eingeschlagen hätte. Aber da wir
hier in diesem kleinen Buch nicht die Historiker des Altertums korrigieren
wollen, ist es gut, dass wir das Thema des Sündenfalls im Lichte der
Geschichtswissenschaften vorerst beiseite lassen, und wir werden, wenn Gott es
will, Zeit haben, ins siebte Jahrtausend zu reisen, ins siebte Jahrtausend vor
Christus zu reisen und im Lichte der Beweise die Welt vor dem Sündenfall jenes
ersten Reiches wiederherzustellen, dessen König die Krone erhielt, "die
vom Himmel herabkam", Adam für uns, "Alulim"
für die Erben jener verlorenen Welt... für einen Apfel! für einen Apfel!
8. Um mit dem Thema fortzufahren, sei einleitend gesagt,
dass der Eintritt von Mose in die Geschichte die Struktur der Zukunft der
Menschheit aus vielen Gründen revolutioniert hat, auch wenn ein kurzer
Überblick unangebracht erscheinen mag. Er war der erste Gesetzgeber, der das
Menschenopfer abschaffte.
Nachdem Jesus Christus die Strafen für die biblischen
Verbrechen abgeschafft hatte, bleibt das mosaische Gesetzbuch die Grundlage
unserer Sozialethik, mit seinem "Du sollst NICHT töten, Du sollst NICHT
stehlen, Du sollst NICHT ehebrechen, Du sollst NICHT falsches Zeugnis
ablegen"... die Säulen, auf denen der Palast der Gerechtigkeit seine
Grundstruktur aufrechterhält. Offensichtlich bleibt die Welt so, wie sie ist,
entsprechend dem Kampf auf Leben und Tod, den der Same Kains gegen Christus geführt hat.
Seit den Anfängen der Welt, die aus dem Sündenfall
hervorging, war und ist das Ziel von Königreichen und Imperien, Tyrannen und
Diktatoren nichts anderes als die Legalisierung von Diebstahl, Ehebruch,
Verbrechen, falschem Zeugnis, widernatürlichem Sex usw. Die Geschichte dieses
Kampfes zwischen dem Gesetz der Natur, das Gott, der Schöpfer, in das Herz
aller ersten Familien der Erde geschrieben hat, und dem Gesetz des Verbrechens,
dessen Ziel die Legalisierung dieser Übertretung war und ist (im Namen des Staates,
der Kaste, der Demokratie, ja sogar im Namen Gottes), hatte und hat als
Hauptlinie, die Nationen zur Akzeptanz des Krieges als Lebensweise zu führen.
9. In vielerlei Hinsicht wirkt die Revolution des Moses
also noch dreitausendfünfhundert Jahre nach seiner Geburt auf uns ein. Ohne in
irgendeiner Weise unserer Dogmatik über die Trinität zu widersprechen, bleibt
sein Monotheismus der Fels, auf dem Christus seine Kirche gebaut hat.
Aus dem Gegensatz zwischen der alten Kraft, die in ihrer
Trägheit stagnierte und sich weigerte, den Sprung nach vorn zu wagen, und der
neuen, die nach Geburt verlangte, entstand der große Konflikt, der mit seiner
Explosion der Heiligen Schrift den revolutionären Charakter zurückgab, den sie
in ihren Ursprüngen hatte und den sie nie aufgegeben hat. Dank Jesus Christus
fand die klassische natürliche Intelligenz den Weg zur Erforschung der
Schöpfung, selbst um den Preis, als "Landesverräter" betrachtet zu
werden, weil er die Heilige Schrift zum universellen Erbe der Menschheit machen
wollte. Noch wichtiger ist, dass Jesus Christus der Bibel ein Volk gab, das sie
vor dem kommenden Untergang des Römischen Reiches schützen würde.
10. Das jüdische Volk hatte die Heilige Schrift zwar
gegen den Wind der Jahrhunderte getragen. Aber sie taten es wie jemand, der
eine Last trägt, von der er sich nicht befreien kann. Ihre Zeiten des
Götzendienstes, ihre Zeiten der Verderbnis, die in ihrer Geschichte so häufig
vorkamen, waren nichts anderes als der Ausdruck ihrer Unfähigkeit, diese Last
von ihren Schultern zu nehmen.
Mose schloss einen Vertrag zwischen Gott und dem
hebräischen Volk, durch den Israel niemals zerstört werden sollte, der aber
durch die Bindung beider Parteien und durch das allgegenwärtige Auge Gottes im
Gewissen des jüdischen Volkes das Bedürfnis wecken sollte und auch weckte, sich
nicht ständig und allgegenwärtig überwacht zu fühlen. Die Auswirkung dieses
Bedürfnisses nach Befreiung waren jene Zeiten des Götzendienstes und der
Verderbnis, von denen die Bibel so reich ist.
(Es war diese Beziehung sadomasochistischer Natur, in der
Gott wusste, dass es für den Menschen unmöglich war, nicht zu sündigen, und der
Mensch wusste, dass es für Gott unmöglich war, nicht zu strafen, die das
jüdische Volk in die endgültige Situation führte, die uns Jesus Christus durch
seine Konfrontation mit den priesterlichen Mächten Jerusalems offenbarte).
Nach anderthalb Jahrtausenden des Studiums der Heiligen
Schrift, nach dem leibhaftigen Erleben dieser Schrift - würde ich sagen - war
dies das Modell der Beziehung zwischen Gott, dem Universum und dem Menschen,
das Jerusalem und seine Kinder bildeten. Ihre liturgischen Riten, ihre
gesetzlichen Vorschriften, die jüdische Lebensweise im Allgemeinen, mit wenigen
Ausnahmen, hielten die Hände der übrigen Welt fern von der Heiligen Schrift,
und die des jüdischen Volkes, mit wenigen Ausnahmen, fern von den Büchern des
Goldenen Zeitalters der Philosophie und der klassischen Wissenschaften. Diese
Situation, diese psycho-historische Mauer, die in beiden Richtungen
unüberwindbar war, wollte Jesus Christus niederreißen. Und er tat es. Die
Notwendigkeit war lebenswichtig. Als Bewahrer der Heiligen Schrift konnten die
Juden die Tatsache nicht ignorieren, dass die Weltgeschichte sich noch in der
Entwicklung befand und dass es um sie herum ein anderes Volk gab, in dem Gott
eine andere Art von "Heiliger Schrift" hinterlegt hatte. Wenn die
Heilige Schrift die Frucht der Liebe Gottes zu den Menschen ist, dann ist die
Frucht der Liebe der Menschen zur Weisheit die Philosophie, die Mutter der
Wissenschaft.
11. Lang war der Weg der Wissenschaft durch die
Jahrhunderte. Er konnte nicht anders verlaufen. Da der Mensch geschaffen wurde,
um an der schöpferischen Allwissenheit teilzuhaben, konnte und kann die
menschliche Intelligenz, ein lebendiger Abglanz der göttlichen Intelligenz,
nicht anders als danach streben, ihr Wachstum innerhalb der allwissenden
Dimension zu leben, die der Quelle ihrer Existenz eigen ist.
Die unmittelbare und böse Folge, die der Sündenfall allen
Familien der Welt hinterließ, war diese Trennung, so dass der Mensch, der
"die Potenz des Seins in sich trägt", sich nach dem Sündenfall mit
der Unmöglichkeit konfrontiert sah, vom "Sagen" zum "Tun"
überzugehen, was in der Philosophie der Übergang von der "Potenz" zur
"Tat" genannt wird. Diese natürliche Unmöglichkeit wurde in
Mythologien und Kosmogonien umgesetzt, eine nach der anderen, und alle zusammen
trieben das Verbrechen gegen eine Natur an, die das göttliche Gesetz in sich
trug, aber unfähig war, das menschliche Geschöpf wieder mit seinem Schöpfer zu
verbinden.
Die Unwissenheit war das Los des Menschengeschlechts (auf
das wir zu gegebener Zeit, aber nicht hier, eingehen werden, da dieses Buch
ausschließlich auf dem Gebiet der Erkenntnis Gottes als Schöpfer des Himmels
und der Erde bleiben soll) .... Unwissenheit, gegen die sich das philosophische
Denken erhob, und obwohl die menschliche Intelligenz dem Gesetz der tierischen
Vernunft unterworfen war, trug sie aufgrund der Tatsache, dass der Mensch durch
seine schöpferische Veranlagung den Samen der göttlichen Intelligenz in sich
trägt, ihre Früchte.
12. So kam fünfzehnhundert Jahre nach der Auferstehung
für die Wissenschaft die Stunde ihrer Freiheit. Die Vormundschaft, die die
Theologie über ihren Körper ausgeübt hatte, war zu Ende. Nur die Situation war
nicht dieselbe. Man kann die Welt fünfzehnhundert Jahre nach Mose nicht mit
Galilei fünfzehnhundert Jahre nach Jesus Christus vergleichen. Aber was das
Ende der Vormundschaft der Theologie über die Wissenschaft anbelangt, so war
die Stunde gekommen. Die Zeiger der Uhr der Zeit hatten sich auf diese Stunde
zubewegt. Wenn sich die Theologen über Galilei empörten, dann nicht, weil Gott
aufgehört hatte, der Geist zu sein, der den Atem des Lebens in die Gesichter
seiner Geschöpfe haucht. Ich würde sagen, ganz im Gegenteil: Es lag daran, dass
die Theologie versucht hatte, diesen Lebensatem für sich zu beanspruchen, und
da ihr das nicht gelang, war es logisch, dass sie von Gott empört wurde. Aber
diese Dinge waren bereits vorhergesagt worden.
Das eigentliche Problem, das der Unabhängigkeit der
Wissenschaft zugrunde liegt, entstand, als aus der Reibung das Gefühl der
Freiheit eines Menschen entstand, der endlich vom Schutz einer Mutter befreit
ist, die, wie ich übertrieben sagen würde, eine Madonna ist. Ein wachsendes
Gefühl, das, genährt durch die Kritik der unabhängigen Vernunft gegenüber einer
in ihrem mittelalterlichen Verhalten verankerten Kirche, schließlich die
moderne Welt zu den verschiedenen Arten des wissenschaftlichen Materialismus bekehrte
(angesichts der von der modernen Wissenschaft erworbenen intellektuellen
Konditionierung war es für den Fortschritt der physikalischen Erkenntnis des
Universums schwierig, sich der Begegnung mit seinem Schöpfer anzunähern).
13. Auch wenn es nach destruktiver Kritik klingt - was es
nicht ist - ist es eine Tatsache, dass das Scheitern der Moderne in ihrem
Vermächtnis an das Atomzeitalter geschrieben steht. Viele Ideen über mögliche
kosmologische Modelle, jedes einzelne ein Teil eines Puzzles, das wunderbar
aussah, aber das niemand in eine Ordnung bringen konnte. Es war dem Genie von
Einstein und seiner Generation vorbehalten, die Zahl zum Wort zu erheben und
mit ihrer alles verschlingenden Kraft den Kosmos zu ordnen.
Der Wahnsinn, der ihrer Meinung nach im Genie steckte,
ließ die Weisen des Atomzeitalters glauben, sie befänden sich in einem
Staffellauf und seien nun an der Reihe. Mit der Treue der Weisen zu einer
aussichtslosen Sache sprangen die Genies des frühen 20. Jahrhunderts auf das
Gleis, das in die Hölle der Weltkriege führte, mit der Freude des Psychopathen,
der glaubt, dass alle außer ihm selbst verrückt sind. Als sie es merkten, als
sie den Zug anhalten wollten, war es schon zu spät, und die Trägheit tat ihr Übriges
Wie könnte man sie nicht in die Geburt des Monsters
verwickeln, das sie mit der Milch des Rechts des Stärkeren und dem Brot des
Krieges als Instrument des Fortschritts und der Evolution gefüttert haben!
Genährt von der Doktrin des wissenschaftlichen Materialismus wuchsen das
Nazi-Monster und das bolschewistische Monster zu den Armeen jener Hölle heran,
die das 20. Jahrhundert zur schlimmsten Periode machte, die die Menschheit je
erlebt hat.
Der Untergang des Römischen Reiches war zwar nicht
weniger höllisch, aber die Tatsache, dass das 20. Jahrhundert über alle
notwendigen Mittel verfügte, um die apokalyptische Hekatombe zu verhindern, und
dennoch den Krieg als einzig möglichen Ausweg aus der ideologischen und
wirtschaftlichen Krise sah, die alle Nationen gleichermaßen betraf, verwandelte
den Untergang der Welt in eine Periode des größten Übels, das die Menschheit je
erlebt hat, verwandelte den Untergang der modernen Welt in die größte Tragödie,
die die Menschheit je erlebt hat, sowohl in Bezug auf die Zahl der Seelen, die
von der apokalyptischen Katastrophe erfasst wurden, als auch in Bezug auf den
Hass und das Böse, das in den Weltkriegen des 20. Jahrhunderts entfesselt
wurden. Mit anderen Worten: Aus Sicht des Evangeliums des Stärkeren war der
Weltkrieg legitim. Er musste beginnen. Und er begann.
14. Zum Glück für uns hat alles, was einen Anfang hat,
auch ein Ende, und der größte Krieg, den die Menschheit je geführt hat, kam
auch zu einem Ende. Er endete, doch auf der Flucht vor der Niederlage der
Festung rannten die Athleten der Wissenschaft in alle Richtungen und übergaben
unter dem Motto "Jeder für sich" den Stab der Atomenergie an die
beiden großen Siegermächte des Konflikts. Der Kalte Krieg war geboren. Ein
Kalter Krieg, der seinen Ursprung in der Entscheidung Gottes hatte, Kain und Abel mit demselben Kieferknochen zu bewaffnen, um
den Brudermord durch die Angst vor der Zerstörung beider zu verhindern. Eine
wunderbare Politik, deren Früchte wir heute alle genießen.
Nicht, dass das Atomzeitalter ein Paradies der Konzerte
mit dem Gedanken an die Rettung der Völker und die Erlösung von Mutter Erde ist
oder war, ganz und gar nicht! Aber die technologische Revolution musste ihren
Lauf nehmen. Und durch eine dieser wunderbaren Entscheidungen der Vorsehung
wurden die Augen der menschlichen Intelligenz geöffnet; sie begann,
astronomische Entfernungen zu durchdringen. Und als das universelle Feld für
die Teleskopaugen der Zivilisation erweitert wurde, verdampfte das Universum des
Stärksten und verschwand wie die Seifenblase, von der seine Schöpfer sagten,
sie sei es.
Fassungslos, mit den ungläubigen Augen eines Menschen,
der seine Götzen auf ihrem Sockel wackeln sieht und das Gewicht des Erdbebens,
das die Grundfesten der Erde erschüttert, nicht ertragen kann, sahen die
letzten Generationen des Kalten Krieges Einsteins Religion und ihre
kosmologische Doktrin auf ihrem Altar erzittern, und es gab nichts, was ihre
Priester tun konnten, um ihren Fall zu verhindern. Wieder einmal hat die
Realität die Ideologie des wissenschaftlichen Materialismus verleugnet,
verleugnet und wird sie weiterhin verleugnen. Zuerst leugnete sie dessen
Evangelium des Stärkeren, dann leugnete sie dessen Doktrin von der
Notwendigkeit des Krieges als biologisches Instrument der Zivilisation, und nun
erschüttert sie die Grundfesten des Kosmos gemäß der Wissenschaft.
15. Doch anstatt mich in einer Kritik des
wissenschaftlichen Verhaltens zu verlieren, ziehe ich es vor, direkt zur
Entwicklung der Zivilisation als Ergebnis der Evolution der menschlichen
Sprache überzugehen, dem Schlachtross, das uns zum Sieg über jene Unwissenheit
geführt hat, über die der Sohn Gottes klagte, indem er sagte: "Wenn ihr
die irdischen Dinge nicht versteht, wie könnt ihr dann die himmlischen Dinge
verstehen".
Es ist keine rhetorische Übung, zu behaupten, dass der
Sinn, das Ziel, der Zweck, auf den die letzten zwei Jahrtausende zustrebten,
die Überwindung dieser intellektuellen Schwäche war. Erinnern wir uns daran,
dass Gott als Prophet gesprochen hat, dass Gott als Gesetzgeber gesprochen hat,
dass Gott als König und Herr gesprochen hat, dass Gott als Vater gesprochen
hat, aber niemals hat Gott zu uns als die schöpferische Intelligenz dessen
gesprochen, der seinen Mund öffnete und sagte: "Es werde Licht".
Und doch, nachdem er bekräftigt hatte, dass er das
Universum erschaffen hat, lag in dieser Bekräftigung das Versprechen, dies zu
tun. In der Klage des Gottessohnes pochte also diese Verheißung in Form der
kommenden Zukunft, die er gerne schon gesehen hätte, die aber leider noch nicht
gekommen ist. Und Tatsache ist, dass die Intelligenz des klassischen Menschen
noch sehr wachsen müsste, um die Gesetze der Schöpfungswissenschaft zu
verstehen.
Der Weg von der Barbarei bis zur Morgendämmerung unserer
Zeit würde lang und schmal sein; aber dieser Tag würde kommen. Die Geschichte
würde ihm ihren Horizont öffnen, und der Morgenstern, der das Kommen des neuen
Tages ankündigt, würde sein Licht auf die Fülle der Völker werfen.
16. Als einer der Jünger Jesu ihn aus der Ferne der
Jahrhunderte kommen sah, begrüßte er ihn mit den Worten: "Die Schöpfung
wartet sehnsüchtig auf das Erscheinen der Herrlichkeit der Freiheit der Söhne
Gottes. Kinder Gottes, die alle Apostel Jesu Christi waren, als dieser Paulus
bekräftigte, dass "die ganze Schöpfung" die "Offenbarung der
Herrlichkeit der Freiheit der Kinder Gottes" erwarte, prophezeite er auf
seine Weise, auf die kluge Art und Weise, wie der heilige Petrus ihn erkannte,
die Geburt dieses Tages, an dem Gott zu uns als jener Schöpfer des Universums
sprechen würde, der sich selbst am Anfang seines Buches erkannte. Im Übrigen
waren die ersten beiden Schritte in diese Richtung bereits getan worden.
Es gab die Offenbarung und die Wissenschaft. Zwar gab es
eine Mauer zwischen beiden, aber das Christentum hat sie, wie man in der ersten
Hälfte des ersten Jahrtausends sehen konnte, niedergerissen, und im Licht
seines Lehramtes haben Theologie und Wissenschaft gelernt, nebeneinander zu
existieren und zusammenzuwachsen. Natürlich musste die Zivilisation noch bittere
und kritische Stunden durchleben: Invasionen, die Spaltung der Kirchen, der
Kampf zwischen Glaube und Vernunft und am Ende der beiden Jahrtausende die
Weltkriege standen bevor. Erst am Ende würde der Geist der Intelligenz die
Szene betreten.
KAPITEL 2
AM ANFANG SCHUF GOTT...
17. Wir steigen voll in das Hauptthema dieses Buches ein:
die Erschaffung unseres Universums. Und ich habe, wie es nicht anders sein
kann, zunächst die biblische Offenbarung als Weg zur Entdeckung des Ursprungs
und der Beschaffenheit unseres Himmels und unserer Erde gewählt. Die bloße
Tatsache, dass sich das wissenschaftliche Denken von der Offenbarung entfernt
hat, legitimiert keineswegs das Recht, ein Universum nach eigenem Gutdünken zu
erschaffen. Die Legitimation der Modelle des Universums, "solange die
Wissenschaften der Zahlen als Bausteine für ihre Konstruktion verwendet
werden", ist nichts anderes als eine subtile Art und Weise, die
Unfähigkeit der Wissenschaft, den Riemen ihrer Sandalen von Gott, dem Ursprung
aller Wissenschaften, zu lösen, insgeheim anzuerkennen, ohne dies öffentlich zu
bekräftigen. Aber könnte es anders sein? Sozusagen gestern geboren, geben wir
vor, Gott zu leugnen, damit unser Stolz vor dem Bankrott gerettet wird?
18. Seltsamerweise wurde die Theologie, angesteckt von
der Kühnheit des wissenschaftlichen Atheismus, von der Hochstapelei der
Kosmologie des 20. Jahrhunderts getäuscht; und indem sie sich an der
Unmöglichkeit des Zugangs zum Gedanken Gottes beteiligte, kam sie dazu, die
Kirche glauben zu machen, dass die Schöpfungsgeschichte der Genesis nichts
anderes als eine weitere Metapher ohne wissenschaftlichen Inhalt sei; und dass
das einzige Ziel der Offenbarung der Genesis darin bestehe, die Erfahrung des
Universums mit der Idee eines göttlichen Schöpfers zu verbinden. Von hier aus
ein ständiges aggiornamento des Textes zu fördern,
indem man ihn an die Mentalität und Intelligenz der Jahrhunderte anpasst, na
und! Es wird für den Stolz der Intelligenz immer nützlicher sein, ihre
Unfähigkeit zu leugnen, sich mit dem Schöpfergott des Kosmos zu messen, als die
Unmöglichkeit zuzugeben, sich mit der Schuhsohle des Schöpfers von so viel
Wunder zu messen, das das Gewand unseres Universums schmückt.
19. Die einen aus dem einen, die anderen aus dem anderen
Grund, es bleibt die Tatsache, dass wir alle das Reich der schöpferischen
Allwissenheit betreten wie jemand, der Neuland betritt. Mögen die einen die
Existenz eines Gottes, des Schöpfers des Universums und des Kosmos, leugnen und
die anderen die Unmöglichkeit des Eintritts in das schöpferische Wort mit Hilfe
des theologischen Kunstgriffs, dass die Geschichte eine Metapher ist,
bekräftigen.
Unabhängig von den Überzeugungen und Meinungen der einen
oder der anderen hat der Bericht über die Erschaffung des Universums seine
historische Funktion erfüllt, den Menschen mit seinem Schöpfer bekannt zu
machen.
In der Hand Gottes, der das Recht hat, in seine eigene
Schöpfung einzugreifen, wurde die Offenbarung gegeben, um die Eitelkeit aller
natürlichen Intelligenz zu entdecken. Aber da Gott sich nicht rühmt, über seine Geschöpfe zu lachen, besonders
wenn er sich mit seiner Schöpfung als Vater vereint hat, und da Weisheit das
Gegenteil von Unwissenheit ist, wurde im literarischen Korpus der Offenbarung
die allmächtige Verheißung des Zugangs der Intelligenz des Menschen zur
göttlichen schöpferischen Allwissenheit im Geiste des Glaubens besiegelt.
Freut euch also und lasst den Fluss der Jahrhunderte die
Argumente in das Meer der Vergangenheit spülen, die geboren wurden, um das
Versagen aller - Wissenschaftler und Theologen - zu verbergen, die Tür zu
öffnen, einzutreten und zu sehen.
20. In Anbetracht des Gedankens Gottes heißt es im Urtext
der Genesis, dass:
"die Erde war ... verwirrt!".
"Am Anfang war die Erde verwirrt und leer", so
lautet der vollständige Satz.
In der überwiegenden Mehrheit der Übersetzungen des
biblischen Originals, besonders seit den Tagen von Luthers und Calvins
Rebellion gegen die Einheit der Universalkirche, die vom Herrn Jesus, König
Gott, dem eingeborenen Sohn, gegründet wurde, der mit seinem mächtigen Wort das
Licht, das Firmament und alles Leben, mit dem die Mutter Erde von ihrem
Schöpfer befruchtet wurde, ins Dasein rief, sind die Worte: "Die Erde war
verwirrt und leer", nicht genau die gleichen. Und das ist auch verständlich.
Die modernen Übersetzer sahen sich selbst in der wissenschaftlichen Vernunft
gefangen und zogen es vor, um ihren Lesern "Verwirrung" zu ersparen,
das Wort Gottes dem Geist der Zeit anzupassen. Unabhängig von den Komplexen und
Vorurteilen der Zeit und ihren Anpassungen habe ich es hier vorgezogen, den
Originaltext beizubehalten und von seinen Informationen auszugehen, da ich Gott
für den Ewigen halte. "Am Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde. Die
Erde war verworren und leer...".
21. Nun, dass die Erde eine geohistorische Periode
durchlebt hat, die durch eine planetarische Leere gekennzeichnet war (soweit es
die Biosphäre betrifft), ist eine ebenso elementare und offensichtliche
Tatsache wie die Tatsache, dass wir nackt geboren werden. Vom Standpunkt der
klassischen Geologie aus gesehen, sprechen wir nicht von einer historischen
Periode der höfischen Leere, wie sie uns der Autor der Genesis vorstellt. Aber
wenn wir uns an die Kriterien der modernen Geohistorie halten würden, wäre es
nicht korrekt, für die Erdoberfläche von einer Leere zu sprechen, ähnlich der,
die wir auf der Oberfläche des Mondes sehen. Und es ist genau diese Art von
höfischer Leere, von der der Autor der Offenbarung spricht.
22. Der Mond zum Beispiel: Wenn wir vom Mond sprechen,
können wir sagen und tun es auch, "dass er leer ist". Aus
offensichtlichen Gründen. Auf dem Mond gibt es keine Pflanzen; der Mond hat
keine Atmosphäre; der Mond hat keine Ozeane; der Mond hat nichts auf seiner
äußeren Kruste, aufgrund dessen wir es uns leisten können zu behaupten, dass
der Mond eine Biosphäre hatte oder auf dem Weg dazu ist. Von der Mondkruste im
Besonderen, abgesehen davon, dass sie nichts weiter als eine endlose Wüste ist,
die keine Überreste einer Zivilisation aufweist, die in den Falten einer jener Asimov'schen Katastrophen verloren gegangen ist, die die
Leser des 20. Jahrhunderts so sehr liebten, und vom Mond im Allgemeinen können
wir behaupten, dass "der Mond leer ist". Ohne Atmosphäre, ohne
Ozeane, ohne Kontinente, ohne jegliches pflanzliche oder tierische Leben ist
der Mond heute so leer wie die Erde gestern war, bevor der Sohn Gottes seinen
Mund öffnete und sagte: "Es werde Licht".
Es ist nicht nötig, auf dem geohistorischen Bild zu
beharren, aus dessen Rahmen das Wort, das seinen Mund öffnete, mit seinem
allmächtigen Wort die Nacktheit der Mutter Erde mit dem Mantel aus Eis überzog,
den er "das Licht" nannte. Wenn also der göttliche Autor uns von der
Erde offenbart, dass sie "am Anfang leer war", dann ist das
wissenschaftliche Bild, das sein Schöpfer, Gott der Vater, uns vermitteln will
und uns empfangen lässt, das eines übergroßen Mondes, der Erde genannt wird.
Und diesem Planeten in seiner Kindheit, "nackt" und seiner Zerstörung
ausgesetzt, näherte sich Gott, der Sohn, zum Erstaunen aller Kinder Gottes,
"die nicht von dieser Schöpfung sind", und öffnete seinen Mund, um
die Schöpfung der menschlichen Rasse zu beginnen.
24 Die Leiter der natürlichen Elemente, die die Genesis
zu erklimmen einlädt, führt uns zu einer Erde ohne Ozeane, ohne Atmosphäre,
ohne Kontinente, ohne Polkappen, ohne Pflanzen, ohne Tiere, ohne Vögel und
Fische. Mit einem Wort: ohne Biosphäre. Und aus dieser Retrospektive heraus,
mit allem Seelenfrieden der Welt, fragt ein Mann von vor 35 Jahrhunderten alle
Weisen aller Zeiten und Orte, die geboren wurden und noch geboren werden:
Meine Damen und Herren, ausgehend von diesem leeren
Planeten, so leer wie die Oberfläche des Mondes: Wie hat Gott Wasser, Eis,
Luft, Erde und Feuer erschaffen? Das heißt, die Ozeane, die Kontinente, die
Atmosphäre, die Polkappen, die Pflanzen, die Vögel, die Fische und alles Leben.
Seitdem schwebt die Frage nach dem Autor der Offenbarung
über der Intelligenz von Jahrtausenden.
25 An diesem Punkt des Abstands zwischen dem göttlichen
Autor und dem Leser des 21. Jahrhunderts lautet die offizielle Antwort aus dem
Munde von Theologen und Wissenschaftlern, dass Moses lediglich eine Metapher
erfunden hat, die auf einer seltenen Art von mystischer Übertreibung beruht.
Ich persönlich weiß nicht, wie ich ein Scheitern nennen soll, das die
Möglichkeit eines Sieges verneint und in der Bejahung des Nichts hofft, seine
Niederlage im Meer des Vergessens zu ertränken. Vielleicht werde ich eines Tages
die Antwort finden. In der Zwischenzeit besteht die erste Aufgabe dieses Buches
darin, im Gegensatz zu Descartes zu zeigen, dass Gott nicht lügt. Die zweite
ist, dass die Genies dachten, sie seien schlauer als sie wirklich waren. Und
die dritte ist, eine korrekte Antwort auf die Frage zu geben, auf die sich die
Zivilisation zubewegt hat: "Wie hat Gott das Universum erschaffen?
26. Die Notwendigkeit, die uns zwingt, irgendwo
anzufangen, hat uns vor die biblische Information zu diesem Fall gestellt:
"Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde. Die
Erde war wüst und leer, und Finsternis bedeckte das Antlitz der Tiefe, aber der
Geist Gottes schwebte über der Oberfläche der Wasser. Gott sprach: Es werde
Licht, und es ward Licht.
Wie oft ist diese Information gelesen worden? Wie oft ist
diese Offenbarung kommentiert worden? Wie viele Generationen haben versucht,
ihr das Geheimnis zu entreißen! Und wie viele Denker waren ehrlich zu sich
selbst und zu anderen und haben erkannt, dass der IQ dessen, der diesen Himmel
und diese Erde geschaffen hat, vom menschlichen IQ so weit entfernt ist wie die
Hölle vom Himmel?
(In diesem Buch wird die Zeit immer in geologischen
Dimensionen verstanden werden. Horizonte werden sich im Laufe der Zeit öffnen.
Das Prinzip ist das Problem. Und das Problem liegt in der Wahl der Plattform).
KAPITEL 3
ERSCHAFFUNG DER ERDE
27. Die biblischen Informationen stellen
uns auf eine bestimmte geologische Grundlage. Konkret legt uns die Offenbarung
einen geo-historischen Zeitraum zu Füßen. Wenn wir uns nach der Information
("die Erde war leer") umsehen und von der Oberfläche des Globus alle
klassischen Elemente der Natur auslöschen: Atmosphäre, Kontinente, Ozeane und
Polkappen, was bleibt dann übrig? Wir haben einen leeren Planeten am Tag vor
der Geburt seiner Biosphäre! Aber der Punkt, zu dem sich die Intelligenz in Bewegung
gesetzt hat, konzentriert sich auf die Suche nach der Antwort, nach der so viel
Mühe verloren ging. Ich meine: Ausgehend von einem Planeten mit derartigen
geologischen Merkmalen, mit einer primären Kruste, die keinerlei natürliche
Elemente aufweist, mit denen man etwas anfangen könnte, wobei das Bild, das dem
ursprünglichen Zustand am nächsten kommt, die Vision der Mondoberfläche ist,
lautet die Frage: Wie hat Gott es geschafft, die Biosphäre zu erschaffen? Das
wäre die alte Art, sich dem Thema zu nähern. Aber es gibt noch eine andere.
28. Nähern wir uns dem Thema aus einer
neuen Perspektive. Warum stellen wir uns nicht die Frage? Nämlich: Welche Reihe
von physikalischen Prozessen müssten wir auslösen, kontrollieren und steuern,
um mit einer geologischen Plattform in einem solchen Zustand der Leere zu
arbeiten, um die Biosphäre zu schaffen?
Sehen heißt glauben! In der Zukunft
werden wir Gott mit eigenen Augen in Aktion sehen, und wir werden staunen, wie
Gott seine Werke tut. Der Sohn lädt uns ein, dem Schauspiel der Schöpfung
beizuwohnen, und sagt uns, "dass sein Vater noch größere Werke tun wird
als dieses". Daraus verstehen wir auch, dass diese Einladung die Ursache
für die Teilnahme der Kinder Gottes an diesem Werk, der Schöpfung unseres
Himmels und unserer Erde, war; eine Einladung, die ihr höchstes Glück
erreichte, als er seine Kinder rief und sie zu Teilhabern an unserer Schöpfung
machte, indem er sagte: "Lasset uns den Menschen machen nach unserem Bilde
und Gleichnis", womit die Einladung zur Teilnahme am schöpferischen Akt
eröffnet wurde. Um uns nicht in parallelen Pfaden zu verlieren, und weil wir
den Ursprung unseres Universums nur mit den Augen der Intelligenz sehen können,
werden wir mit diesen Augen der Intelligenz sehen, wie Gott das Licht und alle
Dinge erschaffen hat.
Es versteht sich von selbst, dass die
Wiedererlangung einer historischen Realität, zu der der Menschheit der Zugang
verwehrt wurde, für das Gedächtnis der Menschheit logischerweise mit den
kosmologischen Systemen kollidieren muss, die sich die moderne Welt geschaffen
hat, um die Leere zu füllen. Unabhängig von den Details der Ursprünge der
kosmologischen Systeme des 20. Jahrhunderts, denen, um ihnen eine größere
virtuelle Wahrhaftigkeit zu verleihen, die Zeit sogar in Nanosekunden
zugewiesen wurde, muss der Eintritt des wahren historischen Systems in den
Ursprung des Universums die Intelligenz all derer ausschalten, deren Denken
selbst in dem Ozean verankert ist, in dessen Gewässern die Moderne Welt
unterging. Ich für meinen Teil, der daran gewöhnt ist, frei durch das Wissen
über die Erinnerungen des Universums zu segeln, bin immer in Gefahr, schneller
zu sein, als der Leser mit mir Schritt halten kann. Ich vertraue darauf, dass
ich dieses Problem überwinden kann. Zumindest hoffe ich das. Die geohistorische
Plattform, von der wir gleich ausgehen werden, habe ich gezeichnet. Bei Anbruch
des ersten Tages der Genesis war die Erde leer, nackt, ohne Biosphäre, ohne
Ozeane, ohne Kontinente, ohne Atmosphäre, ohne Polkappen. Keines der
natürlichen Elemente bekleidete die Nacktheit der Erde am Tag nach ihrer
Geburt.
30. Tatsächlich schuf Gott die Erde in
der Finsternis, denn der Autor schreibt, dass Gott nach der Erschaffung des
Lichtes das Licht von der Finsternis trennte; und dann sagt er, dass "Gott
die Sterne schuf, um das Licht von der Finsternis zu trennen". Daher die
Frage: Wo war und ist die Finsternis, "die den Strahl des Abgrunds
bedeckte", zwischen denen Gott das Licht schuf? Diese Frage wird zu
gegebener Zeit eine Antwort erhalten. Aus dem, was wir lesen, geht mit dem Auge
eines Adlers hervor, dass die Erde, wo immer die Finsternisse zu finden waren,
zwischen denen Gott das Licht schuf, nicht in ihrem Ursprung im Schoß der
Sterne unseres Himmels geschaffen wurde. Eine frühe Behauptung, die auf den
Schwingen der Morgendämmerung voranschreitet, die aber das Firmament des
Jahrhunderts mit der Kraft der Sonne bedecken wird, die die Nacht vom Tag
trennt. Es genügt, Papier und Bleistift zu nehmen, die Informationen aus dem
Prinzip zu beleben, das Licht mit der Erde in Beziehung zu setzen und ein
revolutionäres Bild in seiner ganzen Größe zu finden.
31. In der Tat wird meine Arbeit in
dieser Einführung darin bestehen, eine solche Beziehung herzustellen, sie in
die Geschichte der Erde zu integrieren und von diesem Bild aus die Tür des
Lichts der Intelligenz für alle Wissenschaften zu öffnen. Gibt es etwas
Natürlicheres als zu wissen, woher wir kommen?!
Sobald das Sternenmeer unseres Himmels
auf dem Papier zwischen Licht und Dunkelheit platziert ist, wird nicht nur
Bewunderung geweckt, sondern unsere Augen werden für ein schöpferisches
Szenario geöffnet, das an Unglauben grenzt: "Wurde die Erde auf der
anderen Seite des Sternenmeeres unseres Himmels erschaffen?
Doch das Licht soll uns erwecken, unsere
Augen öffnen, und die unterdrückte "Kraft", die geschaffen wurde, um
"Tat" zu werden, diese Berufung einer Intelligenz, die geboren wurde,
um in der Allwissenheit zu wachsen, die ihrem Schöpfer eigen ist, soll
erkennen, dass die Natur so sehr die unsere ist, aufgrund einer Rebellion, die
im Abgrund der Unwissenheit, der Mutter aller Verbrechen, ertrunken ist, in
deren Strömen von Blut sich Mutter Erde vor den Augen des Himmels vor Scham und
Traurigkeit zu sterben fühlt. Um ihretwillen erhebe ich meine Seele aus dem
Staub, und möge Gott aus unseren Tränen des Entsetzens angesichts eines
unaufhörlichen Hasses Ströme der Freude machen, die niemals versiegen werden.
32. Was die Intelligenz der Schöpfung
anbelangt, welcher Vater würde seinen Kindern nicht seine innersten Geheimnisse
offenbaren! Die Erde wurde dort erschaffen, in der Finsternis, jenseits der
Sterne des Firmaments. Ja, aber warum?
Aus der Ferne betrachtet, zeichnete die
Erde in ihrem Ursprung einen Planeten mit dem ganzen Gesicht eines Satelliten,
wie der Mond, nur um ein Vielfaches größer.
Ein "leerer" Planet über dem
Abgrund, dessen Strahl von der Finsternis bedeckt war, wie sollte sie sich da
nicht verwirrt fühlen! Hatte ihr Gott sie erschaffen, um sie in der Finsternis
zurückzulassen? Wo war der stellare Ehemann, den ihr Schöpfer ihr als seine
himmlische Braut gegeben hatte? Von ihrer Geburt an waren die Erde und die
Sonne in ewiger Ehe verlobt; aus ihrer Umarmung sollte zur Freude aller Sterne
das Leben nach dem Bilde Gottes hervorgehen.
Getrennt von ihren Brüdern, den Planeten,
verlassen in der Finsternis, die den Balken des Abgrunds auf der anderen Seite
der Welt der Sterne bedeckt, umgeben vom Tod, ihre Zukunft am seidenen Faden
hängend unter einer steinernen Brücke, wie sollte sie da nicht die Verwirrung
spüren, die ihre Seele zerschneidet!
Verspricht Gott Hallelujas, die vor
Freude wahnsinnig machen, und wenn die Geburt vollendet ist, wendet er sich von
seiner Kreatur ab, überlässt sie ihrem Untergang und lässt uns zu etwas anderem
gehen? Ach, das Herz der Erde, jenes Herz, das zart ist in seiner Hoffnung,
stärker als Blitz und Sturm, der ewigen Einsamkeit überlassen, die dem Zerfall
von Bewusstsein und Vernunft vorausgeht. "Ach, meine Seele, die vor der
Gleichgültigkeit meines Schöpfers zerbricht", weint die Mutter, die nie
geboren hat, und in ihrer Verwirrung glaubt sie, dass sie nie gebären wird. Die
Hochzeit wurde angekündigt, eine Brautjungfer wurde ausgewählt, schön wie sie
allein war, dieser Mond, der in der Stille mit seinem Blumenstrauß auf die
Ankunft seiner Dame und Königin wartet, und bald wurde die Erde in der
Dunkelheit verlassen.....
34. "Leer und verwirrt",
verlassen in der Finsternis auf der anderen Seite der Welt der Sterne,
schrumpft die Erde, die Arme auf den Knien, und wartet auf den Tod. Schon
umgibt er sie. Schon fällt sie schlaff herab. Der alles heilende Traum, der sie
aus der Schöpfung schleudert wie ein Stein, der vom Schlag des Bildhauers
zerbrochen wurde, wird sie in den Staub tragen, aus dem ihr Schöpfer sie
schöpfte. Die Erde atmet atemlos. Sie liegt um den letzten Funken der Wärme. Es
ist die Weisheit, die sie umarmt und mit einer Decke zudeckt und ihr Worte des
Vertrauens und der Liebe ins Ohr flüstert: "Halte durch, mein Kind, dein
Schöpfer kommt". Dies war die Bühne; und dies wird die Plattform sein, von
der aus wir beginnen werden, die Leiter der natürlichen Elemente zu erklimmen.
KAPITEL 4
SCHÖPFUNG DER BIOSPHÄRE
35. Wir haben also zwei Realitäten: die
Erde auf der einen Seite und Gott auf der anderen. Die Frage ist nun, wie Gott
ausgehend von dieser "leeren" geologischen Plattform die Biosphäre
geschaffen hat. Ich sagte bereits, dass wir uns diese Frage stellen können.
Denn als Experten in der Wissenschaft der Materie und ihres Verhaltens könnten
wir immer eine geophysikalische Abfolge auf den Tisch legen, die dem realen
historischen Modell so nahe wie möglich kommt. Und ich sage das, weil dies das
gleiche Problem ist, vor dem Gott stand und das er hätte lösen müssen. Und er
hat es gelöst. Es ist nicht notwendig, dies näher zu erläutern oder mehr als
nötig ins Detail zu gehen. Die Ergebnisse sind deutlich zu sehen und erfüllen
alles auf der Erde.
36. Tatsache ist, dass "Er die
Antwort wusste", und weil Er die Antwort wusste, löste Gott das Problem
der Erschaffung der Biosphäre aus dieser scheinbar formlosen geologischen
Struktur. Und Er kannte die Antwort, weil Gott alle Gleichheiten kannte, die
die geophysikalischen Gleichungen auf den Tisch legten. Vollkommen vertraut mit
diesen Gleichungen und ihren Lösungen, stand Gott auf, betrat die Bühne,
öffnete seinen Mund und verkündete sein Wort: "Es werde Licht".
37. Wir sprechen von der Fusion des
äußeren geophysikalischen Körpers. Und hier könnten wir von einer Fusion durch
Feuer von außen sprechen oder aber eine Fusion durch eine Kompression von außen
nach innen auf die Bühne bringen, als ob das Gravitationsfeld in sich
zusammenfiele, bis sein Radius auf den kleinstmöglichen Ausdruck reduziert
wäre. Wenn die Unwissenheit uns an die Mauer des Todes gefesselt halten würde,
wäre die Wahl offen. Das ist aber nicht der Fall, und damit komme ich zum
Punkt.
38. Der erste Schritt, den Gott bei der
Verschmelzung des geophysikalischen Körpers unternahm, war "die Erhöhung
der Dichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit des
Gravitationsfeldes der Erde". Die unmittelbare Auswirkung war wie folgt:
Die Erde begann sofort, sich mit immer höherer Geschwindigkeit um ihre Achse zu
drehen. Unter dem erzeugten Gravitationsdruck, so wie ein Windstoß allem, was
sich am Rande seiner Bahn befindet, eine beschleunigte Bewegung mitteilt,
begann sich die Erdkugel mit immer höherer Geschwindigkeit um ihre Achse zu
drehen. Dies war der erste Effekt.
39. Was die Grundlagen dieser Natur der
Gravitationsfelder in einem bestimmten dreidimensionalen Raum anbelangt, so
dass die Dichte gemäß dem Gesetz der Energieumwandlung erhöht oder verringert
werden kann, so hätte die Schöpfung nicht entstehen können, ohne dass Gott ein
unendlicher Kenner dieser kosmologischen Beziehung ist, die der Ausdehnung des
Kosmos und dem Aufbau der Universen zugrunde liegt.
Die Umwandlung der Gravitationsenergie in
materielle physikalische Kräfte: elektrische Felder, Licht, kosmische Energie
usw., ist in der Tat die Hauptstütze, auf der das gesamte Gebäude der Schöpfung
aufbaut. Was diese Beziehung impliziert und bedeutet, werden wir im Folgenden
sehen. Aber fahren wir fort.
40. Ausgehend von einer Nullrotation, wie
sie für jeden astrophysikalischen Körper, dessen Kern am Rande des
Zusammenbruchs steht, natürlich ist, begann die Erde, sich mit immer höherer
Geschwindigkeit um ihre Achse zu drehen. Eine Rotationsgeschwindigkeit, die
Gott aus der Notwendigkeit heraus berechnet hat. Die kinetische Höhe des
Erdkörpers musste der Gravitationsdichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit entsprechen, die sie erzeugen sollte. Diese
Übereinstimmung zwischen der Gravitationsdichte eines Feldes und den
thermodynamischen Parametern astrophysikalischer Körper ist eines der
grundlegenden Gesetze für das Verhalten der astrophysikalischen Materie.
41. Dies war also der erste Teil der
geohistorischen Abfolge bei der Entstehung unserer Biosphäre. Und der Effekt
der Verschmelzung der äußeren geophysikalischen Körper: Mantel und Kruste, als
Antwort auf die Aktivierung des astrophysikalischen Kerns der Erde, ließ nicht
lange auf sich warten. Versuchen wir, in das Bild einzutreten und aus dem
Inneren der Leinwand heraus die Bewegung zu spüren, die als Erinnerung als
dekoratives Objekt an der Wand unserer universellen Geschichte hängt.
Da wir wissen, dass die Materie, die
direkt auf die Schwerkraft reagiert, astrophysikalische Materie ist, und wir
verstehen, dass die kinetischen Parameter eines Sternenkörpers von dieser
Beziehung der Übereinstimmung mit den Eigenschaften des Gravitationsfeldes, in
dem er sich befindet, ausgehen, können wir unsere Intelligenz für die
Rotationsbeschleunigung des Erdkerns als eine Auswirkung der Erhöhung der
Dichte des Gravitationsfeldes der Erde öffnen, das Gott geschaffen hat.
42. Nachdem diese Aktivierung des
astrophysikalischen Erdkerns geschaffen wurde, durch die der geonukleare
Transformator zur Erzeugung der natürlichen physikalischen Kräfte seines
Körpers, nämlich der elektromagnetischen Kräfte und der Wärme, befähigt wurde,
wurde der seismologische Impuls der inneren geophysikalischen Struktur
ausgelöst, wobei sowohl der Erdmantel als auch die Erdkruste im Akt die
natürliche Auswirkung ihrer Unterwerfung unter den von Gott ausgelösten
Expansionsprozess des physikalischen Kerns einerseits und seine thermische
Anhebung andererseits erfuhren.
43. Wie das Brüllen des Königs des
Dschungels, wenn er erwacht, wie das Echo des ersten Blitzes des Gewitters, wie
ein Stern am Tag seiner Implosion, wie ein Erdbeben astronomischen Ausmaßes,
das den Mantel erschüttert, unter dem der Kern geschlafen hatte, begannen
sowohl Mantel als auch Kruste unter einer Symphonie von Erdbeben und Vulkanen
zu erhitzen und zu knistern. Das Spektakel des Erwachens dieses schlafenden
Riesen im Herzen der Erde verwandelte die Erdoberfläche in ein Meer aus
lebendiger Lava, das von einem vulkanologischen Prozess von unbeschreiblicher
Kraft und Schönheit erschüttert wurde.
Wie der Soldat, der seinem König und
Herrn gehorcht und auf den Schlachtbefehl hin aufspringt, Schwert und Schild
ergreift und sich ohne nachzudenken mit der Stimme eines Vulkans brüllend in
den Kampf stürzt, und mit der Kraft von Beinen, die Erdbeben auslösen, den
Boden unter seinen Füßen knirschen lässt, so auf wunderbare Weise, In wenigen
geologischen Stunden verwandelte sich die "verwirrte und leere" Erde
in einen Ozean aus lebendiger Lava, unter dessen Strömen sich ein Heer von
Vulkanen zu bewegen schien, die gegen die magmatischen Wellen eines Erdmantels
kämpften, der die äußeren Dämme durchbrochen hatte und fröhlich über die
Erdoberfläche rauschte.
Flutwellen, gigantische Tsunamis aus Lava
erschütterten die Erdoberfläche; von ihren Scheiteln wurden Inseln aus Magma in
die Stratosphäre geschleudert, die sich beim Abkühlen in Gestein verwandelten
und mit dem Getöse des Meteoriten, des Kometen in den Feuerozean zurückfielen.
KAPITEL 5
SCHMELZUNG DER KRUSTE
Wir sehen also, dass aus dem, was man
sieht, das abgeleitet wird, was die Trägheit selbst vorschlägt, dass, ausgehend
von dem, was man hat, die Konsequenzen, zu denen die Tatsachen führen, keine
Unstimmigkeiten zulassen, obwohl es wahr ist, dass derjenige, der hat,
gewöhnlich nicht schätzt, was ein anderer verliert; diesem Gedankengang
folgend, setzt die physikalische Antwort auf das biblische Rätsel eine
geophysikalische Reihe in Gang, deren Hauptstationen sind:
1. Schmelzen der Primärkruste
und 2º-Sublimation der entstandenen
Proto-Atmosphäre.
45. Die treibende Kraft dieser
geohistorischen Serie war der Kern. Die Energie, die notwendig war, um diese
Zustandsänderung herbeizuführen, wurde von Gott durch die Beschleunigung der
Arbeitsrate des Kerns erzeugt; ein revolutionärer Beschleunigungseffekt der
Erhöhung der Gravitationsdichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit des irdischen Gravitationsfeldes.
Wenn wir nun den geophysikalischen Körper
mit einer Maschine vergleichen, können wir sagen, dass Gott den Tank (das Erdfeld) mit Energie (Schwerkraft) gefüllt hat, wodurch die
Parameter des Geonuklearmotors automatisch auf den Astrophysikalischen
Implosionskritischen Punkt angehoben wurden.
(Die Tatsache, dass dieser kritische
Punkt nicht überschritten wurde, zeigt sich in den kausalen Auswirkungen der
Sublimation der Proto-Atmosphäre, die wiederum der Ursprung der polaren
Eiskappen ist, ohne die das biosphärische System nicht geboren worden wäre und
deren Verschwinden seinen unwiederbringlichen Untergang voraussetzt).
Nachdem sich also die primäre Kruste in
ein Meer aus lebendiger Lava verwandelt hatte, das sich von einem Pol zum
anderen Pol des Globus erstreckte, und die (ursprüngliche) Proto-Atmosphäre
ihren Körper an die Decke des Planeten gehoben hatte, begann der geonukleare
Körper, seine Umdrehungen pro geologischer Zeiteinheit zu verlangsamen.
46. Es war bereits Mittag, als sich die
durch die kutane Fusion erzeugten Gase rund um den Globus angesammelt hatten
und eine planetarische Atmosphäre entstanden war, die zwar primitiv war, aber
in ihrem Volumen alle Elemente enthielt, die für die Entstehung unserer
Biosphäre notwendig waren.
Diese Atmosphäre wuchs im Laufe des
Vormittags weiter an und begann im Laufe der Stunden, unter ihrem verdünnten
Volumen das Magmameer zu verbergen, aus dem sie entstanden war.
(Ich spreche immer noch in groben
Umrissen, in groben Strichen, und konzentriere meine Aufmerksamkeit auf das
Ganze und nicht auf die Details. Diese Dinge geschahen am Morgen des ersten
Tages. Es lag noch ein Nachmittag vor uns).
47. Wenn wir uns die Mechanik der
Verschmelzung von Festkörpern vor Augen halten, eine Lektion für
Kindergartenkinder, die seit dem Altertum in allen Klassen gelehrt wird, und
die wir euch im Wesentlichen ersparen wollen, da wir die intime Kenntnis der kristallinen
Strukturen und der Manipulationen, für die sie sich eignen, aus der Chemie wie
aus der Physik ausschließen, und wenn wir verstehen, dass diese elementare
Mechanik diejenige war, die Gott auf die primäre Erdkruste anwandte, können wir
ohne Angst vor einem Sturz aus der Erdkruste bestätigen, können wir ohne Angst,
in den Absolutismus der allmächtigen Vernunft der Wissenschaft und noch weniger
in die edle Falle der Dogmatik der Akademie zu tappen, behaupten, dass die
dynamische Stabilisierung des äußeren geophysikalischen Gefüges dieser Primären
Erde als Folge der abnehmenden seismologischen Aktivität ihres inneren Körpers
entstanden ist. Sagen wir, dass die Kraft, die Gott mit der Erde zu spielen
pflegte, als wäre sie eine Batterie von Vulkanen, mit denen er eine
einzigartige, spektakuläre, wunderbare und halluzinatorische Symphonie
komponierte, und nachdem sie den Becken Funken und Donner entlockt hatte,
entweder weil sie müde geworden war und nicht mehr weitermachen konnte oder
weil sie die Trommelstöcke zerschlug, Tatsache ist, dass die Kraft fiel und
Stille herrschte. Übersetzt ins Christliche:
48. Dem Gesetz der Trägheit folgend,
kehrte die Energie, die die Verschmelzung der Urrinde verursachte, nachdem sie ihr Werk vollbracht hatte, in den Zustand des
Gleichgewichts vor dem Moment zurück, als Gott seinen Mund öffnete und sein
Wort verkündete: "Es werde Licht". Während die Stille immer dichter
wurde, bis sie der Dicke der so geschaffenen Primären Atmosphäre entsprach,
begann die vulkanische rote und gelbliche Farbe der Primären Kruste zu
verblassen, abzufallen und die Farbe vulkanischer Feststoffe anzunehmen. Als
wir in die Abendgerade des ersten Tages der Genesis eintraten, begann die Erde
in ihren natürlichen Zustand des Gleichgewichts zwischen den verschiedenen
Teilen, aus denen ihr geophysikalischer Körper besteht, zurückzukehren.
49. Die Endstation dieses Prozesses
(Erschaffung der Ur-Atmosphäre durch) war die Sublimation dieser
Proto-Atmosphäre, deren primäre chemische Zusammensetzung wir mit der der
"gasförmigen" Planeten vergleichen können, deren Entwicklung nicht diesem
besonderen Ereignis unterworfen war, ohne jedoch die einzigartige
Phänomenologie zu vergessen, der Gott die Bildung der primären Erdkruste
unterworfen hat, ein Thema, auf das wir noch eingehen werden, wenn es dem
Rhythmus dieser Einführung angemessen ist.
Sobald die Erde von einer externen
Energiequelle isoliert war, mit der sie sich in einen Energie-Chat einlassen
konnte, geriet der Erdkern durch die Umwandlung des Gravitationsfeldes in
mechanische Kräfte in eine gefährliche astrophysikalische Kollapslinie (ein Thema, auf das wir ebenfalls eingehen werden, wenn es angebracht und
relevant ist), um alltägliche Zeichen in das Thema einzuführen. Das Wichtigste
sind die Fakten, und die Fakten waren:) Während der Reise vom "Zustand der
massiven Kernschmelze" zum "Zustand des geophysikalischen
Gleichgewichts" verfestigte sich die Erdkruste und die Proto-Atmosphäre
trat in eine Phase der plötzlichen Sublimation ein.
50 Bei Einbruch der Nacht des ersten
Tages wurde die Proto-Atmosphäre in einen Eismantel verwandelt, ohne dass dies
weiter ausgeführt wurde. Dieser Eismantel bedeckte die Erde vom Nordpol bis zum
Südpol und ist das Licht, von dem die Genesis spricht. Grob gesagt: vom Feuer
zum Eis.
KAPITEL 6
ERSCHAFFUNG DER UR-ATMOSPHÄRE
51 Ich habe diesen ersten Tag natürlich
so schnell wie möglich durchgearbeitet, um von einer soliden Grundlage
auszugehen. Ich wollte nicht, dass der Leser, der nicht weiß, wovon ich
spreche, sich in dem Versuch verliert, die Idee zu verstehen, die ich ihm
skizziere.
Die Verschmelzung der Urkruste und die Sublimation der Uratmosphäre, das waren die beiden Hauptprozesse, die
Gott am ersten Tag hervorgebracht hat.
(Der Zeitfaktor bleibt unbekannt. Ich
werde nicht derjenige sein, der die Entwicklungszeit beziffert, die Gott für
die einzelnen Prozesse aufgewendet hat. Aus den Gründen, die wir noch sehen
werden, rate ich dem Leser, sich auch nicht zu viele Gedanken darüber zu
machen. Vor allem, weil Gott allmächtig ist, und wenn Macht durch das
Verhältnis von Kraft und Arbeit definiert wird, liegt es in der Hand des
Schöpfers, einen Prozess bis zu seiner maximal möglichen Ausprägung zu
beschleunigen. Wenn ich von Allmacht spreche, verstehe ich sie unter diesem
Gesichtspunkt. Logischerweise hat die Materie ihre Grenzen, nach oben und nach
unten. Auch das ist für mich selbstverständlich).
52 Was aber hat Gott getan, um die
beschleunigte Rotation der Erdkugel bei der Entstehung ihres geophysikalischen
Körpers auszulösen? Nun gut, "Gott hat es gesagt und so ist es
geschehen". Ich bin der erste, der sich nicht darum kümmert, wie Gott es
getan hat oder wie Gott tut, was er tun will. Als jemand, der nach seinem Bild
und Gleichnis geschaffen wurde, ist es nicht meine Sache, woanders hinzuschauen
und mich nicht um eine Antwort zu kümmern, ohne die sich mein Wesen
unbefriedigt fühlen würde. Es reicht mir nicht, zu glauben. Ich meine, es
reicht mir, aber wenn ich sehen kann, und da ich zufällig Augen zum Sehen habe,
wenn ich sehe, umso besser. Also bestehe ich darauf:
Welche Kraft, die in der Lage ist, eine
solche Reihe von geophysikalischen Prozessen auszulösen, hat Gott in Gang
gesetzt, um die beschleunigte Rotation des Erdballs in einer solchen Weise
auszulösen?
(Wir werden sehen, dass die göttliche
Natur und das Wesen des Schöpfergeistes in der Substanz dieser Aussage zu
finden sind: "Gott ist Energie", und wir werden Zeit haben, uns durch
dieses Feld durchzuarbeiten. In dem Maße nämlich, wie die Intelligenz den Weg
zur Betrachtung der ungeschaffenen Natur des
göttlichen Wesens öffnet, werden wir sehen, wie die schöpferische Energie in
die Kräfte umgewandelt wird, die dem Körper eigen sind, an dem der
schöpferische Akt vollzogen wird). Das erste, was Gott bei Anbruch dieses
ersten Tages tat, war also die Erzeugung eines Energiefeldes. Und das Zweite
war, dieses Energiefeld auf die Erde zu projizieren.
53. Ich habe gesagt, dass das erste, was
Gott bei Anbruch dieses ersten Tages tat, die Erzeugung eines Energiefeldes
war. Und das Zweite, was er tat, war, dieses Energiefeld auf die Erde zu
projizieren. Und ich erklärte, dass Gott Energie ist und dass ihre physische
Manifestation durch ihre Umwandlung in die Natur des Feldes des Objekts, auf
das Gott seine Kraft projiziert, erzeugt wird. Im vorliegenden Fall, der Erde,
wurde das Energiefeld, das Gott erzeugte, in Gravitationsenergie umgewandelt.
54. In einer lebendigeren Weise, um sich
nicht in Bewegungen von sehr langsamem wissenschaftlichem Gewicht zu verlieren,
werde ich sagen, dass das irdische Gravitationsfeld diesen Energiestrom
absorbiert und seine durchschnittliche Dichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit verdoppelt hat. Das ist die eine Seite.
Andererseits verdoppelte Gott die ursprüngliche Dichte des irdischen
Gravitationsfeldes aufgrund der geschätzten Berechnungen, die er angestellt
hatte, um den Erdkern an seinen astrophysikalischen Implosionspunkt zu bringen,
wobei die Implosion die Verschmelzung der Primärkruste zur Folge haben würde.
Die unmittelbare Folge der Vervielfachung
der Energie pro astrophysikalischer Kubikeinheit, der
das irdische Gravitationsfeld unterworfen war, bestand darin, den Effekt der
beschleunigten Rotation der Erde zu erzeugen (im weiteren Verlauf werden wir
sehen, inwieweit die Geschwindigkeit der Umwandlung von Gravitationsenergie in
Masse und Wärme und die Rotationsgeschwindigkeit des betrachteten
Himmelskörpers in einer Art Beziehung zueinander stehen, die der einer jeden
Maschine mit dem für ihren Betrieb notwendigen Treibstoff ähnelt).
55. Ich weiß, ich kann mir vorstellen,
dass der Vergleich des Gravitationsfeldes mit einem Treibstofftank, der sich
füllt und wieder entleert, bei dieser Geschwindigkeit nicht zielführend ist.
Aber genau das ist passiert: Die automatische Reaktion der Erde auf die
Multiplikation der durchschnittlichen Dichte ihres Gravitationsfeldes war die
augenblickliche Beschleunigung der Anzahl der Umdrehungen, mit denen sich ihr
Kern bis dahin bewegt hatte. Und die Antwort des Kerns auf die Erhöhung seiner
Arbeitsumdrehungen war die Erzeugung von Wärme.
(Wer das Endprodukt der Verschmelzung von
Festkörpern kennt, weiß, was das ist, mehr oberflächlich oder weniger
tiefgründig. Ich spreche hier über das Schmelzen der Primärkruste. Vulkane sind
das beste Beispiel, das ich zu Hilfe nehmen kann. Die Assoziation zwischen
Vulkanausbruch und in den Himmel aufsteigenden Gasmassen ist ein Klassiker der
Natur, und das Bild erspart uns die Navigation durch die Kristallgitter und
ihre molekularen Bindungen, eine angenehme Reise für die einen, eher ermüdend
für die anderen. Auf industrieller Ebene bieten uns die Hochöfen ein weiteres,
kostenloses Beispiel. Aber wenn es uns darum geht, das Thema in die Tiefe zu
gehen, ist es am besten, einen Fachmann der Naturwissenschaften zu Rate zu
ziehen und ihn zu fragen, wie es der festen Materie gelingt, das Schlimmste
hinauszuzögern; schließlich ist das Verhalten von kristallinen Netzen, die
einer aufsteigenden Wärmequelle ausgesetzt sind, ein allgegenwärtiger Fall in
den elementarsten Physiklehrbüchern).
56. Die wichtigsten Fragen, die sich hier
stellen, sind die folgenden:
Was wollte Gott, als er die Motoren des
geophysikalischen Transformators auf Vollgas drehte?
Was beabsichtigte er, als er die
Beschleunigung der Arbeitsumdrehungen des Erdkerns bewirkte und das
Aufschmelzen der Primärkruste auslöste?
(Die anderen Dinge, die ich in der
Schwebe gelassen habe, die chemische Beschaffenheit der Primärkruste und ihre
Bildung, sind Details, die ich versuchen werde, später aufzugreifen, wenn ich
zum Kapitel über die Erschaffung der Erde komme. Zu gegebener Zeit werde ich
auch versuchen, auf die astrophysikalische Natur des Kerns und die Beziehung
einzugehen, die die stellare Materie und die Gravitationsfelder
aufrechterhalten und die den Ursprung der Eigenschaften des Kosmos bilden.
Darauf hinzuweisen, dass diese Beziehung zwischen Energie und Materie sich in
Licht und Wärme niederschlägt, wie ich es getan habe, ist keine überflüssige
Idee, sondern einfach die natürlichste und einfachste Art und Weise, den
grundlegenden Prozess zu erklären, in dem Sterne und Galaxien ihren Ursprung
haben und nach dessen Phänomenologie sie verteilt sind und interagieren. Aber
ich hoffe, mich später daran zu erinnern, und wenn nicht, hoffe ich, dass der
Leser diesen psychologischen Tick entschuldigt, der mich befällt, wenn es um das
Bezahlen von "Schulden" geht).
57. Kehren wir also zurück, nehmen wir
den Faden wieder auf und folgen wir dem Weg, den das Licht in der Dunkelheit
des Tunnels für uns markiert. Ich sagte, dass, sobald der Kern durch den Druck
der Vervielfachung der Gravitationsdichte des irdischen Feldes aktiviert wurde,
die Umwandlung von Energie in Wärme der Fusion des geophysikalischen Körpers
vorausging. Und dann fragte er, was Gott sich von dieser Verschmelzung
verspricht.
Nach der Darstellung der Verschmelzung
der Primärkruste lautet die Antwort wie folgt: Gott erwartete die Erzeugung
einer chemisch vorbestimmten Atmosphäre. Mit anderen Worten, die endgültige
Wirkung, die Gott durch das Betätigen des Beschleunigers des geonuklearen
Transformators erzeugte, hatte in der Primären Atmosphäre ihren Polarstern.
(Wir werden in diesem Abschnitt die
gesamte Mathematik der Flugsteuerung vom Anfangs- zum Endzustand auslassen. Die
Logik des erzielten Sieges impliziert in seiner Struktur und Entwicklung die
Überwindung eines komplexen Systems von Unbekannten. Es wäre nicht fair, den
Faden aufgrund spezifischer Überlegungen zu verlieren, die "nur für
Genies" geeignet sind. Aber es wäre gut, deutlich zu machen, dass die
Notwendigkeit, dieses Meer von Gleichungen zu durchqueren, die Zukunft als
Preis hat. Jeder Fehler bei der Verdoppelung der Gravitationsdichte pro
astrophysikalischer Kubikeinheit über einen
kritischen Punkt hinaus hätte das geophysikalische System zu seiner Umwandlung
in eine Art planetarische Supernova geführt. In diesem Fall wäre die Erde in
einen Schwarm von Meteoriten zerfallen. Aber zurück zum Thema).
58. Ich sagte, dass die Erde, sobald der
Mittag dieses Tages erreicht war, in eine Atmosphäre gehüllt war, die mit einem
der häufigsten Elemente im Weltraum, nämlich Wasserstoff, übersättigt war.
Ansonsten glich die Erdatmosphäre den Atmosphären der anderen Planeten.
Farblich gesehen ging die Erde von dem für den Mondkörper typischen
Schwarz-Weiß zu dem hellen und leuchtenden Rot der Sonneneruptionen über, nur
um schließlich in der Flüssigkeit zu verblassen und abzukühlen, bis ihre
Oberfläche in einer dicken Wolke verschwand, die so einhüllend und rätselhaft
war wie ein Nebel, der mit der Reisegeschwindigkeit eines Weihnachtskometen um
ein imaginäres Feld kreist. Sagen wir mal... Und dabei sollten wir es belassen.
KAPITEL 7
ERSCHAFFUNG DES LICHTS
59 Und so geht es weiter (ich hoffe, dass
Sie den Faden bis hierher verfolgt haben und dass die Geschwindigkeit, mit der
meine Gedanken die Erinnerungen an unser Universum wiedergeben, Sie nicht
gestört hat). Lassen Sie uns also fortfahren. Nachdem die Erde die von ihrem
Schöpfer gelieferte Energie in natürliche Kräfte für ihr geophysikalisches
System umgewandelt hatte, löste die geonukleare Implosion in der Architektur
ihres Körpers die beiden beschriebenen mechanischen Prozesse aus: Die primäre
Krustenfusion und die primäre Atmosphärenproduktion; als diese erste Sequenz
eintrat, verlangsamte der geonukleare Motor seine Arbeitsumdrehungen, bis er
einen neuen Gleichgewichtszustand erreichte.
60. Dieser Prozess kann in den
Physiklehrbüchern nachverfolgt werden. In der Tat müssen wir nur die Sequenz
umkehren, die Rotationsgeschwindigkeit des Globus und auch die Temperatur des
Planeten senken, und der Rest ist ein Kinderspiel, obwohl man sagen muss:
Kinderspiel, ja, aber Kinder, die intellektuell in der Lage sind, das Spiel der
Kräfte zu erkennen, das das System der Schöpfung voraussetzt, in das Gott als
"universelle Energiequelle" eintritt und in dem sich das
Gravitationsfeld nach den klassischen Prinzipien der Energie manifestiert, das
heißt, es verwandelt sich, in diesem Fall in die natürlichen Kräfte des
bestimmten astrophysikalischen Körpers, eine Verwandlung, die die Wurzel der
universellen Bewegung ist und die Existenz sowohl von punktuellen
astrophysikalischen systematischen Strukturen, entweder offen oder kugelförmig,
als auch von Strukturen des Galaxientyps ermöglicht; Nicht umsonst spricht
Gott, immer das Wort als Inspirationsquelle nehmend, eine Wahrheit, die wir im
weiteren Verlauf sehen werden, wenn wir in die Schöpfung des Firmaments
eintreten, von der Schwerkraft als von jenen "Wassern", "die
über dem Firmament sind...", und eröffnet uns so die Schöpfung des
Firmaments... ...", und öffnet damit die Intelligenz unseres Schöpfers für
den Vergleich der Schwerkraft mit dem flüssigen Element, einer Realität, an die
er selbst gewöhnt ist, die für ihn natürlich ist und aus dieser Realität
stammt: Schwerkraft = flüssiger Treibstoff, arbeitet Er. Sicherlich ist die Schwerkraft
eine "einzigartige flüssige Energie", aber das werden wir im weiteren
Verlauf noch genauer sehen.
61. Nachdem also die zusätzliche
Vervielfachung des ursprünglichen Volumens des Gravitationsfeldes, die Gott mit
den Worten "Es werde Licht" herbeiführte, die Energieumwandlung in
die Arbeit der Fusion des äußeren geophysikalischen Körpers umgewandelt hatte,
und nachdem die Fusion der primären Kruste und des geologischen Mantels
vollendet war, senkte diese vollendete Serie die Rotationsgeschwindigkeit des
Globuskerns und zog durch ihre Senkung die allgemeine Temperatur des Planeten
in ihrem Fall nach unten. Die beiden unmittelbaren Folgen des Temperaturabfalls
im gesamten geophysikalischen Körper waren:
1. - Bildung der Lithosphäre
und 2. - Sublimation der Atmosphäre.
62. Was ich vorher gesagt habe,
formuliere ich jetzt neu. Meine Gewohnheit, diese Vorgänge als Teil meines
Lebendigen Gedächtnisses zu behandeln, führt dazu, dass ich aus Trägheit
aufeinanderfolgende Abschnitte überspringe, die für die Augen anderer vielleicht
nicht so offensichtlich sind. Lassen Sie mich das erklären. Wenn ich gesagt
habe, dass die Rotationsgeschwindigkeit und die Geschwindigkeit der Umwandlung
der Schwerkraft in Licht und Wärme in direkter Beziehung zueinander stehen, und
ich nun sage, dass die Rotationsgeschwindigkeit der Erde zu sinken begann, so
versteht es sich von selbst, dass dieser Rückgang den Kern betrifft. Sobald der
zugeführte Treibstoff bei der Umwandlung der Schwerkraft in Wärme verbraucht
war, begann die allgemeine geologische Temperatur zu sinken. Zuerst der Kern,
dann der Mantel und schließlich die Kruste. Die Folge dieser Abkühlung ist die
Bildung des lithosphärischen Rings und die
Sublimation der Atmosphäre. Auf diese Sublimation wird weiter unten
eingegangen.
63 Und noch einmal, wenn ich über die
primäre Krustenschmelze spreche, bestehe ich auf dem elementaren Wissen über
das Schmelzen von Festkörpern als Ausgangspunkt für das Verständnis der
Veränderung der kristallinen Struktur, die in der Struktur der Erde als
Ergebnis der Schmelze ihres primären geophysikalischen Körpers stattfand. In
dieser Reihenfolge ist die im Universellen bestehende künstliche Vorbedingung
in Bezug auf den natürlichen Ursprung der Planeten eine Mauer, die der Leser
überwinden muss. Dieses archetypische Bild für die Unwissenden, die sich immer
noch blind im Tunnel der Schande des 20. Jahrhunderts bewegen, wo eine
Schwerkraft, die auf magische Weise aus dem Nichts auftaucht, ein Meer aus
schwebender Materie komprimiert, das aus dem Hut des Merlins des Augenblicks
kommt, und abrakadabra eine physische Entität
erzeugt, dieses Bild erinnert, wie aus dem Diskurs selbst hervorgeht, an ein
Märchen von Alice im Lande der Science-Fiction. Und nichts weiter.
64. Jede anständige Intelligenz, die mit
einem System arbeitet, in dem die astrophysikalischen Werte durch das
Verhältnis zwischen Materie (Stern) und Energie (Schwerkraft) bestimmt werden,
kommt zu dem Schluss, wenn sie die Astroikonographie als Abbild der
Wirklichkeit betrachtet, dass die vorübergehende Abkühlung von Sternenkörpern
die Ablagerung von Nebelmaterie an ihrem äußeren Körper verursacht, was der
natürliche Ursprung der Planeten ist. Im Falle des Ursprungs des Planeten Erde
ergibt sich seine kosmische Einzigartigkeit aus der Tatsache, dass sein
Ursprung eine direkte Anwendung schöpferischer Intelligenz auf das
Materie-Energie-System war (worauf wir zu gegebener Zeit noch zu sprechen
kommen werden) und sowohl die primären geophysikalischen Parameter als auch die
ableitbaren geohistorischen Auswirkungen einer solchen schöpferischen Anwendung
bestimmte. Hier könnten wir uns fragen, warum Gott sich damals nicht darauf
beschränkte, mit einem Planeten natürlichen Ursprungs zu spielen; eine Frage,
die wir im weiteren Verlauf beantworten werden, die aber die Theologie
einbezieht, da sie mit dem Warum zu tun hat, während das Wie das eigentliche
Terrain der physikalischen Wissenschaften ist.
65. Um zu unserem Hauptthema
zurückzukehren: Unter der Sublimation von Gasen verstehen wir den Übergang der
Materie vom gasförmigen in den festen Zustand, ohne dabei den flüssigen Zustand
zu durchlaufen. Das alltäglichste Beispiel für die Sublimation von Gasen bietet
uns die Natur jeden Winter. Die Wolken verwandeln sich in Schnee und Hagel. Auf
der Ebene der häuslichen Erfahrung ist der Horizont des Experimentierens sehr
begrenzt, aber auf der Ebene des Labors sind die Experimente, die der Neugierde
offen stehen, zahlreich. Da wir hier weder den Platz noch die Mittel haben, um
Worte in Bilder zu übersetzen, möchte ich abschließend sagen, dass: Der
Eismantel, in den Gott die Uratmosphäre, den Stern dieses ersten Tages,
verwandelte, war "das Licht" der Genesis.
66. Und hier überlasse ich es meinen
Lesern, über das unglaublichste Rätsel aller Rätsel nachzudenken: Wie konnte
ein Mensch vor dreitausendfünfhundert Jahren eine so moderne physikalische
Vorstellung vom Ursprung der Biosphäre haben?
A. Verschmelzung der Primärkruste,
B. Entstehung der Proto-Atmosphäre,
C. Abkühlung der Kruste und Sublimation
der Uratmosphäre.
Ist das nicht etwas, vor dem man den Hut
ziehen muss? Das ist ein Punkt, auf den ich einhämmern sollte, denke ich, oder
zumindest sollte ich das denken. Ich denke, wir werden noch Zeit haben, auf die
in dieser Einleitung beschriebene kognitive Beziehung zwischen den Gedanken von
Moses und dem Inhalt der Hieroglyphe, die wir "Genesis" nennen,
zurückzukommen.
67. Auf jeden Fall verlief die Beziehung
des Hebräers Moses zur Universalgeschichte nicht über die Brücke der
Wissenschaft, sondern auf den Schienen der Allmacht und Allmacht, wobei die
Allwissenheit, verstanden als Wissenschaft, Gott, dem wahren Autor dieser
Hieroglyphe, überlassen wurde, Die menschlichen Hände sind nichts als Federn,
die sich im Rhythmus des Gedankens dessen bewegen, der vor der Ewigkeit steht
und die Ereignisse auf der Leinwand der Jahrtausende so leicht zeichnet, wie
andere ihre Verbrechen im Licht der ganzen Welt planen. Zwei Dinge also,
Allwissenheit und Allmacht, verschiedene Gerichte, und sie werden zur rechten
Zeit nach den Regeln der guten Tafel serviert.
SCHLUSSFOLGERUNG.
Es ist gut, auf natürliche und einfache
Weise die schöpferische Abfolge des Lichts der Genesis zu zeichnen, die heute
endlich mit dem Ring oder Eismantel am Ursprung der Polkappen identifiziert
wird. Die Bedeutung dieser Eiskappen für die Entwicklung und Erhaltung des
Lebens auf der Erde braucht nicht betont zu werden. Die großen Diskussionen und
Bewegungen, die es heute über die globalen thermophysikalischen Folgen ihres
Verschwindens gibt, beziehen sich auf die Notwendigkeit ihrer Existenz vor der
Erschaffung des Baums der Arten.
Etwas später, wenn ich über die
Konfiguration des Ökosphärengebäudes spreche, werde ich auf die tatsächliche
Schwere dieser Folgen eingehen. Was dieses Kapitel betrifft, so können wir von
dem, was wir sehen, auf das schließen, was war. Das heißt, dass die Gegenwart
ihren Ursprung offenbart.
ERDGESCHICHTLICHE REKAPITULATION.- ERSTES GESETZ DES
VERHALTENS DES UNIVERSUMS.- ERSCHAFFUNG DES HIMMELSGEWÖLBES
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