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DIE SCHÖPFUNG DES UNIVERSUMS NACH DER GENESIS.

 

TEIL 1.

DIE SCHÖPFUNG IM LICHT DER GENESIS.

KAPITEL 1.

ERKLÄRUNG DER GRUNDSÄTZE

 

DIE SCHÖPFUNGSGESCHICHTE DES UNIVERSUMS

Zu Beginn, und da immer ein guter Ausgangspunkt gewählt werden muss, werde ich sagen, dass dieses Studium der Schöpfungsgeschichte des Universums (Himmel und Erde) seinen Ursprung in der Notwendigkeit hat, den Glauben für die wissenschaftlichen Prinzipien der Natur zu öffnen. Ich behaupte nicht, den Glauben auf solchen Prinzipien zu gründen; der Glaube wurde und wird auf den übernatürlichen Prinzipien gegründet, von denen die Evangelien die ewige Abhandlung sind.

Da die Inkarnation und die Auferstehung die beiden Säulen des Glaubenstempels sind, ist die einzige Erklärung, die unsere Eltern uns geben konnten und die wir selbst unseren Kindern geben können, der Bericht der Genesis über die Erschaffung des Universums, wenn es um die Frage nach dem Ursprung des Universums geht. Das heißt, "Gott schuf den Himmel und die Erde"... Und der Rest, das "Wie" und das "Wann" sind Aspekte der schöpferischen Tätigkeit, die wir kennen oder nicht kennen, die aber weder zum Glauben beitragen noch ihn beeinträchtigen.

Die Aufgabe, die ich mir in dieser Einführung gestellt habe, besteht darin, die erste der beiden Unbekannten zu überwinden: "das Wie". Denn obwohl der Glaube unbesiegbar ist, kann niemand leugnen, dass der Glaube ohne Intelligenz korrumpierbar ist, wie sich im Laufe der Jahrhunderte gut gezeigt hat. Der Unwissenheit sind also alle Irrtümer des Christentums zuzuschreiben.

2. In dieser Einleitung werde ich daher direkt zur Wahrheit übergehen; und die Wahrheit ist folgende: Das Universum, dieses astrophysikalische Ingenieurbauwerk, innerhalb dessen Mauern unser Sonnensystem navigiert, dieses Universum, der Himmel, wurde von dem Gott der Genesis erschaffen. Im Gegenteil, die angebliche Tatsache, dass dieses letzte Ensemble von atemberaubender Schönheit, das wir "das Universum" nennen, aus einer chaotischen Reihe von Elementen entstanden ist, hat dem wissenschaftlichen Materialismus keinerlei Konflikt beschert, insofern als die Wissenschaft die Existenz einer natürlichen Ästhetik leugnet.

Die Ästhetik des Himmels und seine anregende Funktion der Intelligenz ist eine Sache, die der wissenschaftliche Atheismus als Ergebnis einer Reihe von Zufällen erklärte, die alle ihren Ursprung im Chaos haben. Auf die Frage, wie es möglich ist, dass das Chaos einen so atemberaubend schönen Himmel hervorbringt, haben sie sich geweigert zu antworten. Oder sie antworteten mit der Verachtung, die die Frage eines Narren verdient. Nicht umsonst hat der Vater der Ethologie und Nobelpreisträger Konrad Lorenz Wissen und Verhalten in seiner klassischen Gleichung verknüpft: "Wahrheit = Überleben; Unwahrheit = Zerstörung".

3. Die Beispiele, die der weise Konrad Lorenz uns vor Augen geführt hat, sind unendlich, aber in der Summe kommen sie zu einer universellen Schlussfolgerung, nämlich dass das Verhalten eines jeden Lebewesens die Frucht seines wahren Wissens über die Natur ist; Informationen, die es einerseits durch seine Sinne erwirbt und andererseits durch seine phylogenetische Vererbung, so dass wir durch die Art des Lebensverhaltens einer Spezies die Art des Wissens definieren können, das ihr als Grundlage für ihre Bewegung in Raum und Zeit dient.

Das heißt, wenn wir ein Individuum mit falschen Informationen über das Szenario, in dem es sich bewegt, versorgen, wird die Folge sein, dass es zunächst taumelt, und seine Zerstörung wird das Ende seiner Reise sein.

Beispiel: Wenn wir einem Individuum, das mit seinem Fahrzeug unterwegs ist, eine falsche Information über die Nähe zu einer Lücke in seiner Route geben, dass es sich darauf vorbereiten muss, diese zu überbrücken, um mehr Platz für seine Annäherung zu haben, während die Wahrheit ist, dass die Entfernung geringer ist, wird die Bestätigung dieser Falschheit zu seinem Ruin führen.

Bei den Tieren sind es die Sinne, was auch immer sie sein mögen, die Informationen sammeln, während die Bewegung stattfindet. Beim intelligenten Wesen, im Falle des Menschen, stammen die Informationen aus der Kommunikation, und daher ist das Individuum einer externen faktischen Manipulation ausgesetzt, die, indem sie sein Verhalten lenkt, seine Zerstörung anstreben kann oder auch nicht.

Wenn nun die gesamte Spezies, in diesem Fall die gesamte menschliche Rasse, sich auf einem selbstzerstörerischen Weg bewegt, müssen wir logischerweise von einer intellektuellen Pathologie sprechen, die alle Menschen betrifft und sie notwendigerweise alle in den Abgrund ihrer Auslöschung ziehen muss. Und da sich die Kosmologie auf die Struktur der Natur, den Ursprung allen Lebens auf der Erde, bezieht, muss das globale selbstzerstörerische Verhalten der Menschheit in einer Pathologie des Intellekts gesucht werden, um die Natur der Welt, in der der Mensch lebt und existiert, intellektuell neu zu gestalten.

Auf dieser Grundlage hat Gott der Welt Adams ihre Zerstörung vorausgesagt. Einmal in einer falschen Realität verankert, die das Ergebnis eines fiktiven Wissens über die Beziehung zwischen dem Schöpfer und seiner Schöpfung ist, und in der der Mensch keine Korrektur seiner Beziehung zum Universum und seinem Schöpfer zulässt, würde die Dynamik selbst zu seiner Rückkehr zum Staub führen. Mit anderen Worten: Die Zukunft des menschlichen Lebens im Universum war von nun an auf einen bestimmten Zeitabschnitt begrenzt. Sein Weg durch die Schöpfungsgeschichte würde eine Bewegung des Windes im Kosmos sein; wenn der Wind aufhört, würde der Mensch zu seinem tierischen Ursprung zurückkehren, und schließlich würde seine Welt auf den Friedhof fallen, auf dem so viele andere liegen.

Die Dynamik, die wir beobachten, da der Mensch sich berechtigt fühlte, sich von der Freiheit seines Schöpfers zu entfremden und seine Existenz in der Zeit nach seiner eigenen Freiheit zu lenken, erfüllt buchstabengetreu die göttliche Beobachtung. Indem wir uns von Krieg zu Krieg hangeln, haben wir in der Geschichte der Erde unsere eigene brudermörderische, selbstmörderische und selbstzerstörerische Chronik geschrieben, die uns, wenn wir diesem Weg folgen, nur zur Apotheose des apokalyptischen thermonuklearen Atomkriegs führen kann, der für die einen ein Gesta, für die anderen eine Tragödie ist. Für einen Gott, der an unserem Dasein nicht beteiligt war, der Untergang einer weiteren Welt auf dem Friedhof der Welten, aus deren Staub wir geschaffen wurden.

Die Auferstehung Jesu Christi ist die göttliche Rede, die am besten zu diesem Fall passt. Vor uns haben wir einerseits den Phönixvogel, der sich durch die Kraft des göttlichen Schöpfers aus seiner Asche erhebt, der uns aus dem kosmischen Staub aufgrund seiner grenzenlosen Intelligenz aus dem Baum der Wissenschaften der Schöpfung von Universen und Welten erschaffen hat, durch dessen Kraft er das Leben im Universum von der tierischen Natur zum Leben nach seinem Bild und Gleichnis erhebt, um sich des ewigen Lebens zu erfreuen; und an anderer Stelle haben wir die Macht der Wahl vor uns : sich in den natürlichen Zustand eines Kindes Gottes zu erheben oder von der tierischen Natur in den Staub zu fallen.

Die Freiheit kommt mit der Erschaffung des Lebens nach dem Bild und Gleichnis des göttlichen Schöpfers. Gott sagt uns im Alten Testament, dass der Mensch den Tod dem ewigen Leben vorgezogen hat. Im Neuen Testament sagt uns Gott, dass diese Wahl das Ergebnis einer Manipulation seiner Intelligenz war, der ein Wesen, das dem Menschen fremd ist, falsches Wissen über den Sinn eines Lebens nach dem Bild und Gleichnis eines Gotteskindes zugeführt hat. Der Sinn, dieses Bild und Gleichnis zu leben, wurde zum Menschen. ECCE HOMO; Christus Jesus ist der Mensch, den Gott in tierischer Materie als seinen Sohn gezeugt hat. Das andere Modell, das satanische, ist eine Abscheulichkeit in den Augen unseres Schöpfers. Getäuscht, ist der Mensch gefallen. Erlöst aber erhebt er sich wie ein Phönix zum ewigen Leben nach dem Bild und Gleichnis Jesu Christi, des Sohnes Gottes, daher sagt der Apostel: Christus, unser Leben.

In der Tat steht es demjenigen, der nicht das ewige Leben leben will, frei, dies zu tun, und da er weiß, dass seine Wahl den Tod bedeutet, ist seine Existenz eine Kampfansage an das Leben, das in uns ist. Daher die Tragödie, Satan als Modell der Existenz zu wählen, ist ein Gesta: die atomare Zerstörung der gesamten Menschheit, um Gott zu besiegen, um den Schöpfer des Kosmos in die Knie zu zwingen... Das Wort Satans an seine Gläubigen steht fest: Gott hat die Welt erschaffen, ich zerstöre, was Gott erschaffen hat; ich bin Gott.

4. Aber um auf das metaphysische Thema zurückzukommen, ist es eine Tatsache, dass sogar die Ethik nicht in die Genetik involviert ist, und dennoch tritt ihre Manifestation auf allen bekannten historischen Ebenen auf. Da die Notwendigkeit angeboren ist, ist das Wissen Teil unserer genetischen Struktur. Mit anderen Worten, wir würden nicht auf die Ästhetik des Universums reagieren, wenn unsere genetische Struktur nicht darauf vorbereitet wäre, auf die Funken zu reagieren, die der Himmel in unserem Gehirn auslöst. Indem der wissenschaftliche Materialismus die Beziehung Natürliche Intelligenz-Universelle Ästhetik leugnet, hat er den Zug der kreationistischen kosmologischen Forschung in eine Sackgasse gelenkt und tut dies auch weiterhin.

Diesem Versuch muss entgegengehalten werden, dass die Geschichte der Zivilisationen seit ihren Anfängen die Reaktionen der verschiedenen Kulturen auf diesen natürlichen Reiz (Natürliche Intelligenz-Universelle Ästhetik) aufzeichnet, für den die menschliche Rasse in ihrer ontologischen Kindheit keine Fähigkeit zur Manipulation oder Beherrschung hatte. Mit anderen Worten, der Mensch reagiert auf die Schönheit des Universums mit der Natürlichkeit der Bäume auf die Ankunft des Frühlings und der Winde auf den Winter.

Da die Bewunderung die Mutter des philosophischen Denkens, die Erfahrung der Wissenschaft und die Erfahrung der Weisheit ist, ist es die Natur selbst, die in ihrer universellen Struktur den Abdruck der Intelligenz ihres Schöpfers trägt: Die Wirkung auf das Leben kann nichts anderes sein als ein intelligentes Geschöpf "nach dem Bild und Gleichnis seines Schöpfers".

5. Was die Erschaffung intelligenten Lebens auf der Erde betrifft, so war der Mensch in seiner ontologischen Kindheit (ich spreche vom Homo Sapiens Adanensis), die Antwort des Menschen auf die Reize des Universums in seinem Gehirn das Wort. Das heißt, wenn die Wissenschaft ihre Vergangenheit in der Tatsache der Bewunderung hat, revolutionierte dieselbe Tatsache die Zukunft des Menschen viel früher, indem er seinen Mund öffnete, um sein erstes Wort zu artikulieren. Das erste Wort, das bewundernde Wort schlechthin, wie könnte es anders sein als "Gott".

Der biblische Bericht über die Erschaffung des Universums hat seinen Ursprung in der Befriedigung jenes Impulses, der im Menschen die Suche nach dem Wissen um den Ursprung aller Dinge weckte. Innerhalb dieser Antworten, die die verschiedenen Völker des Altertums auf den Reiz Himmlische Ästhetik-Natürliche Intelligenz gaben, eröffnete die biblische Antwort zwischen Moses und seinen Zeitgenossen eine Entfernung, die so unüberwindlich war, wie es für den Pharao unmöglich war, das Rote Meer zu durchqueren.

6. Im Vergleich zu Moses' Bericht über die Erschaffung des Universums trugen die kosmogonischen Berichte der alten Völker den Stempel des historischen Traumas, das ihre Väter irgendwo jenseits der Sintflut erlebt hatten. Götter, Dämonen, Meer, Himmel, Erde, Halbgötter? All die Paranoia jener Menschen vermischte sich in einem mythischen Chaos, aus dessen Eingeweiden nichts Gutes entstehen konnte, außer der Rechtfertigung des sozialen Verhaltens, das ihr historisches Erbe war. Deshalb ziehe ich es vor, in diesem Buch eine Analyse der Entstehung der Antworten der Antike auf die Herausforderung des Kosmos einem anderen Zeitpunkt zu überlassen.

Ich werde mich auch nicht in der Analyse und Widerlegung moderner kosmologischer Theorien verlieren, denn die Antworten des Atomzeitalters auf die alten klassischen Fragen nach dem Ursprung und der Struktur des Universums wurzeln, wenn auch in anderer Form, in derselben psychologischen Einstellung, die den antiken Menschen in das Zeitalter der Mythen und Legenden geführt hat. Zu gegebener Zeit, wenn sich die Gelegenheit ergibt, werde ich ihre Skelette enträtseln, bis die Natur ihrer Hypothesen enthüllt ist.

Da diese Neue Kosmologie keine Weiterentwicklung einer früheren Hypothese ist und keiner von ihnen verpflichtet ist, muss die historische Theorie, die dieses Buch in Gang setzt, nicht dieselbe Methode der Aufzeichnung und Widerlegung aller Hypothesen befolgen, die von den Tagen der klassischen Welt bis zum Atomzeitalter versucht haben, das menschliche Bedürfnis nach Wissen zu befriedigen. Und in Anbetracht der Tatsache, dass die Freiheit der Meinungsäußerung mit der Freiheit des Denkens einhergeht, seine eigene Methode zu schaffen, habe ich es vorgezogen, als Handlungslinie die von Moses in der Genesis skizzierte Plattform zu verfolgen.

7. Aus dem Studium der Geschichte der Wissenschaften im Allgemeinen und der Astronomie im Besonderen geht hervor, auf welche Weise und in welchem Ausmaß Unwissenheit das Los der Generation jener mythischen Fälscher der ersten Stadtstaaten war, die von den Menschen als Erbe für die menschliche Rasse errichtet wurden, deren goldenes Zeitalter erreicht war, als "die Krone vom Himmel herabkam" und die Städte im Körper des ersten Königs der Erde errichtet wurden, jenes Adam, der in Missachtung des Gesetzes und in Verachtung des Friedens als Weg zur Zivilisation der Fülle der Völker der Menschheit den Heiligen Krieg zu seinem eisernen Gesetz machte; ein Erbe, das alle in den Tod führte. Zerstörung, wo die heikle Beziehung zwischen Wissen und Verhalten besser als irgendwo sonst geschätzt wird.

Falsche" Informationen über die Identität und Persönlichkeit des Schöpfers, die als wahr und sicher angenommen wurden, lösten den ersten Weltbürgerkrieg aus, der im Brudermord zwischen Kain und Abel inszeniert wurde; Informationen, die der Menschheit so viel Unglück erspart hätten, wenn sie nicht angenommen worden wären, wenn der Mensch einen direkten Weg zur universellen Zivilisation eingeschlagen hätte. Aber da wir hier in diesem kleinen Buch nicht die Historiker des Altertums korrigieren wollen, ist es gut, dass wir das Thema des Sündenfalls im Lichte der Geschichtswissenschaften vorerst beiseite lassen, und wir werden, wenn Gott es will, Zeit haben, ins siebte Jahrtausend zu reisen, ins siebte Jahrtausend vor Christus zu reisen und im Lichte der Beweise die Welt vor dem Sündenfall jenes ersten Reiches wiederherzustellen, dessen König die Krone erhielt, "die vom Himmel herabkam", Adam für uns, "Alulim" für die Erben jener verlorenen Welt... für einen Apfel! für einen Apfel!

8. Um mit dem Thema fortzufahren, sei einleitend gesagt, dass der Eintritt von Mose in die Geschichte die Struktur der Zukunft der Menschheit aus vielen Gründen revolutioniert hat, auch wenn ein kurzer Überblick unangebracht erscheinen mag. Er war der erste Gesetzgeber, der das Menschenopfer abschaffte.

Nachdem Jesus Christus die Strafen für die biblischen Verbrechen abgeschafft hatte, bleibt das mosaische Gesetzbuch die Grundlage unserer Sozialethik, mit seinem "Du sollst NICHT töten, Du sollst NICHT stehlen, Du sollst NICHT ehebrechen, Du sollst NICHT falsches Zeugnis ablegen"... die Säulen, auf denen der Palast der Gerechtigkeit seine Grundstruktur aufrechterhält. Offensichtlich bleibt die Welt so, wie sie ist, entsprechend dem Kampf auf Leben und Tod, den der Same Kains gegen Christus geführt hat.

Seit den Anfängen der Welt, die aus dem Sündenfall hervorging, war und ist das Ziel von Königreichen und Imperien, Tyrannen und Diktatoren nichts anderes als die Legalisierung von Diebstahl, Ehebruch, Verbrechen, falschem Zeugnis, widernatürlichem Sex usw. Die Geschichte dieses Kampfes zwischen dem Gesetz der Natur, das Gott, der Schöpfer, in das Herz aller ersten Familien der Erde geschrieben hat, und dem Gesetz des Verbrechens, dessen Ziel die Legalisierung dieser Übertretung war und ist (im Namen des Staates, der Kaste, der Demokratie, ja sogar im Namen Gottes), hatte und hat als Hauptlinie, die Nationen zur Akzeptanz des Krieges als Lebensweise zu führen.

9. In vielerlei Hinsicht wirkt die Revolution des Moses also noch dreitausendfünfhundert Jahre nach seiner Geburt auf uns ein. Ohne in irgendeiner Weise unserer Dogmatik über die Trinität zu widersprechen, bleibt sein Monotheismus der Fels, auf dem Christus seine Kirche gebaut hat.

Aus dem Gegensatz zwischen der alten Kraft, die in ihrer Trägheit stagnierte und sich weigerte, den Sprung nach vorn zu wagen, und der neuen, die nach Geburt verlangte, entstand der große Konflikt, der mit seiner Explosion der Heiligen Schrift den revolutionären Charakter zurückgab, den sie in ihren Ursprüngen hatte und den sie nie aufgegeben hat. Dank Jesus Christus fand die klassische natürliche Intelligenz den Weg zur Erforschung der Schöpfung, selbst um den Preis, als "Landesverräter" betrachtet zu werden, weil er die Heilige Schrift zum universellen Erbe der Menschheit machen wollte. Noch wichtiger ist, dass Jesus Christus der Bibel ein Volk gab, das sie vor dem kommenden Untergang des Römischen Reiches schützen würde.

10. Das jüdische Volk hatte die Heilige Schrift zwar gegen den Wind der Jahrhunderte getragen. Aber sie taten es wie jemand, der eine Last trägt, von der er sich nicht befreien kann. Ihre Zeiten des Götzendienstes, ihre Zeiten der Verderbnis, die in ihrer Geschichte so häufig vorkamen, waren nichts anderes als der Ausdruck ihrer Unfähigkeit, diese Last von ihren Schultern zu nehmen.

Mose schloss einen Vertrag zwischen Gott und dem hebräischen Volk, durch den Israel niemals zerstört werden sollte, der aber durch die Bindung beider Parteien und durch das allgegenwärtige Auge Gottes im Gewissen des jüdischen Volkes das Bedürfnis wecken sollte und auch weckte, sich nicht ständig und allgegenwärtig überwacht zu fühlen. Die Auswirkung dieses Bedürfnisses nach Befreiung waren jene Zeiten des Götzendienstes und der Verderbnis, von denen die Bibel so reich ist.

(Es war diese Beziehung sadomasochistischer Natur, in der Gott wusste, dass es für den Menschen unmöglich war, nicht zu sündigen, und der Mensch wusste, dass es für Gott unmöglich war, nicht zu strafen, die das jüdische Volk in die endgültige Situation führte, die uns Jesus Christus durch seine Konfrontation mit den priesterlichen Mächten Jerusalems offenbarte).

Nach anderthalb Jahrtausenden des Studiums der Heiligen Schrift, nach dem leibhaftigen Erleben dieser Schrift - würde ich sagen - war dies das Modell der Beziehung zwischen Gott, dem Universum und dem Menschen, das Jerusalem und seine Kinder bildeten. Ihre liturgischen Riten, ihre gesetzlichen Vorschriften, die jüdische Lebensweise im Allgemeinen, mit wenigen Ausnahmen, hielten die Hände der übrigen Welt fern von der Heiligen Schrift, und die des jüdischen Volkes, mit wenigen Ausnahmen, fern von den Büchern des Goldenen Zeitalters der Philosophie und der klassischen Wissenschaften. Diese Situation, diese psycho-historische Mauer, die in beiden Richtungen unüberwindbar war, wollte Jesus Christus niederreißen. Und er tat es. Die Notwendigkeit war lebenswichtig. Als Bewahrer der Heiligen Schrift konnten die Juden die Tatsache nicht ignorieren, dass die Weltgeschichte sich noch in der Entwicklung befand und dass es um sie herum ein anderes Volk gab, in dem Gott eine andere Art von "Heiliger Schrift" hinterlegt hatte. Wenn die Heilige Schrift die Frucht der Liebe Gottes zu den Menschen ist, dann ist die Frucht der Liebe der Menschen zur Weisheit die Philosophie, die Mutter der Wissenschaft.

11. Lang war der Weg der Wissenschaft durch die Jahrhunderte. Er konnte nicht anders verlaufen. Da der Mensch geschaffen wurde, um an der schöpferischen Allwissenheit teilzuhaben, konnte und kann die menschliche Intelligenz, ein lebendiger Abglanz der göttlichen Intelligenz, nicht anders als danach streben, ihr Wachstum innerhalb der allwissenden Dimension zu leben, die der Quelle ihrer Existenz eigen ist.

Die unmittelbare und böse Folge, die der Sündenfall allen Familien der Welt hinterließ, war diese Trennung, so dass der Mensch, der "die Potenz des Seins in sich trägt", sich nach dem Sündenfall mit der Unmöglichkeit konfrontiert sah, vom "Sagen" zum "Tun" überzugehen, was in der Philosophie der Übergang von der "Potenz" zur "Tat" genannt wird. Diese natürliche Unmöglichkeit wurde in Mythologien und Kosmogonien umgesetzt, eine nach der anderen, und alle zusammen trieben das Verbrechen gegen eine Natur an, die das göttliche Gesetz in sich trug, aber unfähig war, das menschliche Geschöpf wieder mit seinem Schöpfer zu verbinden.

Die Unwissenheit war das Los des Menschengeschlechts (auf das wir zu gegebener Zeit, aber nicht hier, eingehen werden, da dieses Buch ausschließlich auf dem Gebiet der Erkenntnis Gottes als Schöpfer des Himmels und der Erde bleiben soll) .... Unwissenheit, gegen die sich das philosophische Denken erhob, und obwohl die menschliche Intelligenz dem Gesetz der tierischen Vernunft unterworfen war, trug sie aufgrund der Tatsache, dass der Mensch durch seine schöpferische Veranlagung den Samen der göttlichen Intelligenz in sich trägt, ihre Früchte.

12. So kam fünfzehnhundert Jahre nach der Auferstehung für die Wissenschaft die Stunde ihrer Freiheit. Die Vormundschaft, die die Theologie über ihren Körper ausgeübt hatte, war zu Ende. Nur die Situation war nicht dieselbe. Man kann die Welt fünfzehnhundert Jahre nach Mose nicht mit Galilei fünfzehnhundert Jahre nach Jesus Christus vergleichen. Aber was das Ende der Vormundschaft der Theologie über die Wissenschaft anbelangt, so war die Stunde gekommen. Die Zeiger der Uhr der Zeit hatten sich auf diese Stunde zubewegt. Wenn sich die Theologen über Galilei empörten, dann nicht, weil Gott aufgehört hatte, der Geist zu sein, der den Atem des Lebens in die Gesichter seiner Geschöpfe haucht. Ich würde sagen, ganz im Gegenteil: Es lag daran, dass die Theologie versucht hatte, diesen Lebensatem für sich zu beanspruchen, und da ihr das nicht gelang, war es logisch, dass sie von Gott empört wurde. Aber diese Dinge waren bereits vorhergesagt worden.

Das eigentliche Problem, das der Unabhängigkeit der Wissenschaft zugrunde liegt, entstand, als aus der Reibung das Gefühl der Freiheit eines Menschen entstand, der endlich vom Schutz einer Mutter befreit ist, die, wie ich übertrieben sagen würde, eine Madonna ist. Ein wachsendes Gefühl, das, genährt durch die Kritik der unabhängigen Vernunft gegenüber einer in ihrem mittelalterlichen Verhalten verankerten Kirche, schließlich die moderne Welt zu den verschiedenen Arten des wissenschaftlichen Materialismus bekehrte (angesichts der von der modernen Wissenschaft erworbenen intellektuellen Konditionierung war es für den Fortschritt der physikalischen Erkenntnis des Universums schwierig, sich der Begegnung mit seinem Schöpfer anzunähern).

13. Auch wenn es nach destruktiver Kritik klingt - was es nicht ist - ist es eine Tatsache, dass das Scheitern der Moderne in ihrem Vermächtnis an das Atomzeitalter geschrieben steht. Viele Ideen über mögliche kosmologische Modelle, jedes einzelne ein Teil eines Puzzles, das wunderbar aussah, aber das niemand in eine Ordnung bringen konnte. Es war dem Genie von Einstein und seiner Generation vorbehalten, die Zahl zum Wort zu erheben und mit ihrer alles verschlingenden Kraft den Kosmos zu ordnen.

Der Wahnsinn, der ihrer Meinung nach im Genie steckte, ließ die Weisen des Atomzeitalters glauben, sie befänden sich in einem Staffellauf und seien nun an der Reihe. Mit der Treue der Weisen zu einer aussichtslosen Sache sprangen die Genies des frühen 20. Jahrhunderts auf das Gleis, das in die Hölle der Weltkriege führte, mit der Freude des Psychopathen, der glaubt, dass alle außer ihm selbst verrückt sind. Als sie es merkten, als sie den Zug anhalten wollten, war es schon zu spät, und die Trägheit tat ihr Übriges

Wie könnte man sie nicht in die Geburt des Monsters verwickeln, das sie mit der Milch des Rechts des Stärkeren und dem Brot des Krieges als Instrument des Fortschritts und der Evolution gefüttert haben! Genährt von der Doktrin des wissenschaftlichen Materialismus wuchsen das Nazi-Monster und das bolschewistische Monster zu den Armeen jener Hölle heran, die das 20. Jahrhundert zur schlimmsten Periode machte, die die Menschheit je erlebt hat.

Der Untergang des Römischen Reiches war zwar nicht weniger höllisch, aber die Tatsache, dass das 20. Jahrhundert über alle notwendigen Mittel verfügte, um die apokalyptische Hekatombe zu verhindern, und dennoch den Krieg als einzig möglichen Ausweg aus der ideologischen und wirtschaftlichen Krise sah, die alle Nationen gleichermaßen betraf, verwandelte den Untergang der Welt in eine Periode des größten Übels, das die Menschheit je erlebt hat, verwandelte den Untergang der modernen Welt in die größte Tragödie, die die Menschheit je erlebt hat, sowohl in Bezug auf die Zahl der Seelen, die von der apokalyptischen Katastrophe erfasst wurden, als auch in Bezug auf den Hass und das Böse, das in den Weltkriegen des 20. Jahrhunderts entfesselt wurden. Mit anderen Worten: Aus Sicht des Evangeliums des Stärkeren war der Weltkrieg legitim. Er musste beginnen. Und er begann.

14. Zum Glück für uns hat alles, was einen Anfang hat, auch ein Ende, und der größte Krieg, den die Menschheit je geführt hat, kam auch zu einem Ende. Er endete, doch auf der Flucht vor der Niederlage der Festung rannten die Athleten der Wissenschaft in alle Richtungen und übergaben unter dem Motto "Jeder für sich" den Stab der Atomenergie an die beiden großen Siegermächte des Konflikts. Der Kalte Krieg war geboren. Ein Kalter Krieg, der seinen Ursprung in der Entscheidung Gottes hatte, Kain und Abel mit demselben Kieferknochen zu bewaffnen, um den Brudermord durch die Angst vor der Zerstörung beider zu verhindern. Eine wunderbare Politik, deren Früchte wir heute alle genießen.

Nicht, dass das Atomzeitalter ein Paradies der Konzerte mit dem Gedanken an die Rettung der Völker und die Erlösung von Mutter Erde ist oder war, ganz und gar nicht! Aber die technologische Revolution musste ihren Lauf nehmen. Und durch eine dieser wunderbaren Entscheidungen der Vorsehung wurden die Augen der menschlichen Intelligenz geöffnet; sie begann, astronomische Entfernungen zu durchdringen. Und als das universelle Feld für die Teleskopaugen der Zivilisation erweitert wurde, verdampfte das Universum des Stärksten und verschwand wie die Seifenblase, von der seine Schöpfer sagten, sie sei es.

Fassungslos, mit den ungläubigen Augen eines Menschen, der seine Götzen auf ihrem Sockel wackeln sieht und das Gewicht des Erdbebens, das die Grundfesten der Erde erschüttert, nicht ertragen kann, sahen die letzten Generationen des Kalten Krieges Einsteins Religion und ihre kosmologische Doktrin auf ihrem Altar erzittern, und es gab nichts, was ihre Priester tun konnten, um ihren Fall zu verhindern. Wieder einmal hat die Realität die Ideologie des wissenschaftlichen Materialismus verleugnet, verleugnet und wird sie weiterhin verleugnen. Zuerst leugnete sie dessen Evangelium des Stärkeren, dann leugnete sie dessen Doktrin von der Notwendigkeit des Krieges als biologisches Instrument der Zivilisation, und nun erschüttert sie die Grundfesten des Kosmos gemäß der Wissenschaft.

15. Doch anstatt mich in einer Kritik des wissenschaftlichen Verhaltens zu verlieren, ziehe ich es vor, direkt zur Entwicklung der Zivilisation als Ergebnis der Evolution der menschlichen Sprache überzugehen, dem Schlachtross, das uns zum Sieg über jene Unwissenheit geführt hat, über die der Sohn Gottes klagte, indem er sagte: "Wenn ihr die irdischen Dinge nicht versteht, wie könnt ihr dann die himmlischen Dinge verstehen".

Es ist keine rhetorische Übung, zu behaupten, dass der Sinn, das Ziel, der Zweck, auf den die letzten zwei Jahrtausende zustrebten, die Überwindung dieser intellektuellen Schwäche war. Erinnern wir uns daran, dass Gott als Prophet gesprochen hat, dass Gott als Gesetzgeber gesprochen hat, dass Gott als König und Herr gesprochen hat, dass Gott als Vater gesprochen hat, aber niemals hat Gott zu uns als die schöpferische Intelligenz dessen gesprochen, der seinen Mund öffnete und sagte: "Es werde Licht".

Und doch, nachdem er bekräftigt hatte, dass er das Universum erschaffen hat, lag in dieser Bekräftigung das Versprechen, dies zu tun. In der Klage des Gottessohnes pochte also diese Verheißung in Form der kommenden Zukunft, die er gerne schon gesehen hätte, die aber leider noch nicht gekommen ist. Und Tatsache ist, dass die Intelligenz des klassischen Menschen noch sehr wachsen müsste, um die Gesetze der Schöpfungswissenschaft zu verstehen.

Der Weg von der Barbarei bis zur Morgendämmerung unserer Zeit würde lang und schmal sein; aber dieser Tag würde kommen. Die Geschichte würde ihm ihren Horizont öffnen, und der Morgenstern, der das Kommen des neuen Tages ankündigt, würde sein Licht auf die Fülle der Völker werfen.

16. Als einer der Jünger Jesu ihn aus der Ferne der Jahrhunderte kommen sah, begrüßte er ihn mit den Worten: "Die Schöpfung wartet sehnsüchtig auf das Erscheinen der Herrlichkeit der Freiheit der Söhne Gottes. Kinder Gottes, die alle Apostel Jesu Christi waren, als dieser Paulus bekräftigte, dass "die ganze Schöpfung" die "Offenbarung der Herrlichkeit der Freiheit der Kinder Gottes" erwarte, prophezeite er auf seine Weise, auf die kluge Art und Weise, wie der heilige Petrus ihn erkannte, die Geburt dieses Tages, an dem Gott zu uns als jener Schöpfer des Universums sprechen würde, der sich selbst am Anfang seines Buches erkannte. Im Übrigen waren die ersten beiden Schritte in diese Richtung bereits getan worden.

Es gab die Offenbarung und die Wissenschaft. Zwar gab es eine Mauer zwischen beiden, aber das Christentum hat sie, wie man in der ersten Hälfte des ersten Jahrtausends sehen konnte, niedergerissen, und im Licht seines Lehramtes haben Theologie und Wissenschaft gelernt, nebeneinander zu existieren und zusammenzuwachsen. Natürlich musste die Zivilisation noch bittere und kritische Stunden durchleben: Invasionen, die Spaltung der Kirchen, der Kampf zwischen Glaube und Vernunft und am Ende der beiden Jahrtausende die Weltkriege standen bevor. Erst am Ende würde der Geist der Intelligenz die Szene betreten.

 

KAPITEL 2

AM ANFANG SCHUF GOTT...

 

17. Wir steigen voll in das Hauptthema dieses Buches ein: die Erschaffung unseres Universums. Und ich habe, wie es nicht anders sein kann, zunächst die biblische Offenbarung als Weg zur Entdeckung des Ursprungs und der Beschaffenheit unseres Himmels und unserer Erde gewählt. Die bloße Tatsache, dass sich das wissenschaftliche Denken von der Offenbarung entfernt hat, legitimiert keineswegs das Recht, ein Universum nach eigenem Gutdünken zu erschaffen. Die Legitimation der Modelle des Universums, "solange die Wissenschaften der Zahlen als Bausteine für ihre Konstruktion verwendet werden", ist nichts anderes als eine subtile Art und Weise, die Unfähigkeit der Wissenschaft, den Riemen ihrer Sandalen von Gott, dem Ursprung aller Wissenschaften, zu lösen, insgeheim anzuerkennen, ohne dies öffentlich zu bekräftigen. Aber könnte es anders sein? Sozusagen gestern geboren, geben wir vor, Gott zu leugnen, damit unser Stolz vor dem Bankrott gerettet wird?

18. Seltsamerweise wurde die Theologie, angesteckt von der Kühnheit des wissenschaftlichen Atheismus, von der Hochstapelei der Kosmologie des 20. Jahrhunderts getäuscht; und indem sie sich an der Unmöglichkeit des Zugangs zum Gedanken Gottes beteiligte, kam sie dazu, die Kirche glauben zu machen, dass die Schöpfungsgeschichte der Genesis nichts anderes als eine weitere Metapher ohne wissenschaftlichen Inhalt sei; und dass das einzige Ziel der Offenbarung der Genesis darin bestehe, die Erfahrung des Universums mit der Idee eines göttlichen Schöpfers zu verbinden. Von hier aus ein ständiges aggiornamento des Textes zu fördern, indem man ihn an die Mentalität und Intelligenz der Jahrhunderte anpasst, na und! Es wird für den Stolz der Intelligenz immer nützlicher sein, ihre Unfähigkeit zu leugnen, sich mit dem Schöpfergott des Kosmos zu messen, als die Unmöglichkeit zuzugeben, sich mit der Schuhsohle des Schöpfers von so viel Wunder zu messen, das das Gewand unseres Universums schmückt.

19. Die einen aus dem einen, die anderen aus dem anderen Grund, es bleibt die Tatsache, dass wir alle das Reich der schöpferischen Allwissenheit betreten wie jemand, der Neuland betritt. Mögen die einen die Existenz eines Gottes, des Schöpfers des Universums und des Kosmos, leugnen und die anderen die Unmöglichkeit des Eintritts in das schöpferische Wort mit Hilfe des theologischen Kunstgriffs, dass die Geschichte eine Metapher ist, bekräftigen.

Unabhängig von den Überzeugungen und Meinungen der einen oder der anderen hat der Bericht über die Erschaffung des Universums seine historische Funktion erfüllt, den Menschen mit seinem Schöpfer bekannt zu machen.

In der Hand Gottes, der das Recht hat, in seine eigene Schöpfung einzugreifen, wurde die Offenbarung gegeben, um die Eitelkeit aller natürlichen Intelligenz zu entdecken.  Aber da Gott sich nicht rühmt, über seine Geschöpfe zu lachen, besonders wenn er sich mit seiner Schöpfung als Vater vereint hat, und da Weisheit das Gegenteil von Unwissenheit ist, wurde im literarischen Korpus der Offenbarung die allmächtige Verheißung des Zugangs der Intelligenz des Menschen zur göttlichen schöpferischen Allwissenheit im Geiste des Glaubens besiegelt.

Freut euch also und lasst den Fluss der Jahrhunderte die Argumente in das Meer der Vergangenheit spülen, die geboren wurden, um das Versagen aller - Wissenschaftler und Theologen - zu verbergen, die Tür zu öffnen, einzutreten und zu sehen.

20. In Anbetracht des Gedankens Gottes heißt es im Urtext der Genesis, dass:

"die Erde war ... verwirrt!".

"Am Anfang war die Erde verwirrt und leer", so lautet der vollständige Satz.

In der überwiegenden Mehrheit der Übersetzungen des biblischen Originals, besonders seit den Tagen von Luthers und Calvins Rebellion gegen die Einheit der Universalkirche, die vom Herrn Jesus, König Gott, dem eingeborenen Sohn, gegründet wurde, der mit seinem mächtigen Wort das Licht, das Firmament und alles Leben, mit dem die Mutter Erde von ihrem Schöpfer befruchtet wurde, ins Dasein rief, sind die Worte: "Die Erde war verwirrt und leer", nicht genau die gleichen. Und das ist auch verständlich. Die modernen Übersetzer sahen sich selbst in der wissenschaftlichen Vernunft gefangen und zogen es vor, um ihren Lesern "Verwirrung" zu ersparen, das Wort Gottes dem Geist der Zeit anzupassen. Unabhängig von den Komplexen und Vorurteilen der Zeit und ihren Anpassungen habe ich es hier vorgezogen, den Originaltext beizubehalten und von seinen Informationen auszugehen, da ich Gott für den Ewigen halte. "Am Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde. Die Erde war verworren und leer...".

21. Nun, dass die Erde eine geohistorische Periode durchlebt hat, die durch eine planetarische Leere gekennzeichnet war (soweit es die Biosphäre betrifft), ist eine ebenso elementare und offensichtliche Tatsache wie die Tatsache, dass wir nackt geboren werden. Vom Standpunkt der klassischen Geologie aus gesehen, sprechen wir nicht von einer historischen Periode der höfischen Leere, wie sie uns der Autor der Genesis vorstellt. Aber wenn wir uns an die Kriterien der modernen Geohistorie halten würden, wäre es nicht korrekt, für die Erdoberfläche von einer Leere zu sprechen, ähnlich der, die wir auf der Oberfläche des Mondes sehen. Und es ist genau diese Art von höfischer Leere, von der der Autor der Offenbarung spricht.

22. Der Mond zum Beispiel: Wenn wir vom Mond sprechen, können wir sagen und tun es auch, "dass er leer ist". Aus offensichtlichen Gründen. Auf dem Mond gibt es keine Pflanzen; der Mond hat keine Atmosphäre; der Mond hat keine Ozeane; der Mond hat nichts auf seiner äußeren Kruste, aufgrund dessen wir es uns leisten können zu behaupten, dass der Mond eine Biosphäre hatte oder auf dem Weg dazu ist. Von der Mondkruste im Besonderen, abgesehen davon, dass sie nichts weiter als eine endlose Wüste ist, die keine Überreste einer Zivilisation aufweist, die in den Falten einer jener Asimov'schen Katastrophen verloren gegangen ist, die die Leser des 20. Jahrhunderts so sehr liebten, und vom Mond im Allgemeinen können wir behaupten, dass "der Mond leer ist". Ohne Atmosphäre, ohne Ozeane, ohne Kontinente, ohne jegliches pflanzliche oder tierische Leben ist der Mond heute so leer wie die Erde gestern war, bevor der Sohn Gottes seinen Mund öffnete und sagte: "Es werde Licht".

Es ist nicht nötig, auf dem geohistorischen Bild zu beharren, aus dessen Rahmen das Wort, das seinen Mund öffnete, mit seinem allmächtigen Wort die Nacktheit der Mutter Erde mit dem Mantel aus Eis überzog, den er "das Licht" nannte. Wenn also der göttliche Autor uns von der Erde offenbart, dass sie "am Anfang leer war", dann ist das wissenschaftliche Bild, das sein Schöpfer, Gott der Vater, uns vermitteln will und uns empfangen lässt, das eines übergroßen Mondes, der Erde genannt wird. Und diesem Planeten in seiner Kindheit, "nackt" und seiner Zerstörung ausgesetzt, näherte sich Gott, der Sohn, zum Erstaunen aller Kinder Gottes, "die nicht von dieser Schöpfung sind", und öffnete seinen Mund, um die Schöpfung der menschlichen Rasse zu beginnen.

24 Die Leiter der natürlichen Elemente, die die Genesis zu erklimmen einlädt, führt uns zu einer Erde ohne Ozeane, ohne Atmosphäre, ohne Kontinente, ohne Polkappen, ohne Pflanzen, ohne Tiere, ohne Vögel und Fische. Mit einem Wort: ohne Biosphäre. Und aus dieser Retrospektive heraus, mit allem Seelenfrieden der Welt, fragt ein Mann von vor 35 Jahrhunderten alle Weisen aller Zeiten und Orte, die geboren wurden und noch geboren werden:

Meine Damen und Herren, ausgehend von diesem leeren Planeten, so leer wie die Oberfläche des Mondes: Wie hat Gott Wasser, Eis, Luft, Erde und Feuer erschaffen? Das heißt, die Ozeane, die Kontinente, die Atmosphäre, die Polkappen, die Pflanzen, die Vögel, die Fische und alles Leben.

Seitdem schwebt die Frage nach dem Autor der Offenbarung über der Intelligenz von Jahrtausenden.

25 An diesem Punkt des Abstands zwischen dem göttlichen Autor und dem Leser des 21. Jahrhunderts lautet die offizielle Antwort aus dem Munde von Theologen und Wissenschaftlern, dass Moses lediglich eine Metapher erfunden hat, die auf einer seltenen Art von mystischer Übertreibung beruht. Ich persönlich weiß nicht, wie ich ein Scheitern nennen soll, das die Möglichkeit eines Sieges verneint und in der Bejahung des Nichts hofft, seine Niederlage im Meer des Vergessens zu ertränken. Vielleicht werde ich eines Tages die Antwort finden. In der Zwischenzeit besteht die erste Aufgabe dieses Buches darin, im Gegensatz zu Descartes zu zeigen, dass Gott nicht lügt. Die zweite ist, dass die Genies dachten, sie seien schlauer als sie wirklich waren. Und die dritte ist, eine korrekte Antwort auf die Frage zu geben, auf die sich die Zivilisation zubewegt hat: "Wie hat Gott das Universum erschaffen?

26. Die Notwendigkeit, die uns zwingt, irgendwo anzufangen, hat uns vor die biblische Information zu diesem Fall gestellt:

"Im Anfang schuf Gott den Himmel und die Erde. Die Erde war wüst und leer, und Finsternis bedeckte das Antlitz der Tiefe, aber der Geist Gottes schwebte über der Oberfläche der Wasser. Gott sprach: Es werde Licht, und es ward Licht.

Wie oft ist diese Information gelesen worden? Wie oft ist diese Offenbarung kommentiert worden? Wie viele Generationen haben versucht, ihr das Geheimnis zu entreißen! Und wie viele Denker waren ehrlich zu sich selbst und zu anderen und haben erkannt, dass der IQ dessen, der diesen Himmel und diese Erde geschaffen hat, vom menschlichen IQ so weit entfernt ist wie die Hölle vom Himmel?

(In diesem Buch wird die Zeit immer in geologischen Dimensionen verstanden werden. Horizonte werden sich im Laufe der Zeit öffnen. Das Prinzip ist das Problem. Und das Problem liegt in der Wahl der Plattform).

 

KAPITEL 3

ERSCHAFFUNG DER ERDE

 

27. Die biblischen Informationen stellen uns auf eine bestimmte geologische Grundlage. Konkret legt uns die Offenbarung einen geo-historischen Zeitraum zu Füßen. Wenn wir uns nach der Information ("die Erde war leer") umsehen und von der Oberfläche des Globus alle klassischen Elemente der Natur auslöschen: Atmosphäre, Kontinente, Ozeane und Polkappen, was bleibt dann übrig? Wir haben einen leeren Planeten am Tag vor der Geburt seiner Biosphäre! Aber der Punkt, zu dem sich die Intelligenz in Bewegung gesetzt hat, konzentriert sich auf die Suche nach der Antwort, nach der so viel Mühe verloren ging. Ich meine: Ausgehend von einem Planeten mit derartigen geologischen Merkmalen, mit einer primären Kruste, die keinerlei natürliche Elemente aufweist, mit denen man etwas anfangen könnte, wobei das Bild, das dem ursprünglichen Zustand am nächsten kommt, die Vision der Mondoberfläche ist, lautet die Frage: Wie hat Gott es geschafft, die Biosphäre zu erschaffen? Das wäre die alte Art, sich dem Thema zu nähern. Aber es gibt noch eine andere.

28. Nähern wir uns dem Thema aus einer neuen Perspektive. Warum stellen wir uns nicht die Frage? Nämlich: Welche Reihe von physikalischen Prozessen müssten wir auslösen, kontrollieren und steuern, um mit einer geologischen Plattform in einem solchen Zustand der Leere zu arbeiten, um die Biosphäre zu schaffen?

Sehen heißt glauben! In der Zukunft werden wir Gott mit eigenen Augen in Aktion sehen, und wir werden staunen, wie Gott seine Werke tut. Der Sohn lädt uns ein, dem Schauspiel der Schöpfung beizuwohnen, und sagt uns, "dass sein Vater noch größere Werke tun wird als dieses". Daraus verstehen wir auch, dass diese Einladung die Ursache für die Teilnahme der Kinder Gottes an diesem Werk, der Schöpfung unseres Himmels und unserer Erde, war; eine Einladung, die ihr höchstes Glück erreichte, als er seine Kinder rief und sie zu Teilhabern an unserer Schöpfung machte, indem er sagte: "Lasset uns den Menschen machen nach unserem Bilde und Gleichnis", womit die Einladung zur Teilnahme am schöpferischen Akt eröffnet wurde. Um uns nicht in parallelen Pfaden zu verlieren, und weil wir den Ursprung unseres Universums nur mit den Augen der Intelligenz sehen können, werden wir mit diesen Augen der Intelligenz sehen, wie Gott das Licht und alle Dinge erschaffen hat.

Es versteht sich von selbst, dass die Wiedererlangung einer historischen Realität, zu der der Menschheit der Zugang verwehrt wurde, für das Gedächtnis der Menschheit logischerweise mit den kosmologischen Systemen kollidieren muss, die sich die moderne Welt geschaffen hat, um die Leere zu füllen. Unabhängig von den Details der Ursprünge der kosmologischen Systeme des 20. Jahrhunderts, denen, um ihnen eine größere virtuelle Wahrhaftigkeit zu verleihen, die Zeit sogar in Nanosekunden zugewiesen wurde, muss der Eintritt des wahren historischen Systems in den Ursprung des Universums die Intelligenz all derer ausschalten, deren Denken selbst in dem Ozean verankert ist, in dessen Gewässern die Moderne Welt unterging. Ich für meinen Teil, der daran gewöhnt ist, frei durch das Wissen über die Erinnerungen des Universums zu segeln, bin immer in Gefahr, schneller zu sein, als der Leser mit mir Schritt halten kann. Ich vertraue darauf, dass ich dieses Problem überwinden kann. Zumindest hoffe ich das. Die geohistorische Plattform, von der wir gleich ausgehen werden, habe ich gezeichnet. Bei Anbruch des ersten Tages der Genesis war die Erde leer, nackt, ohne Biosphäre, ohne Ozeane, ohne Kontinente, ohne Atmosphäre, ohne Polkappen. Keines der natürlichen Elemente bekleidete die Nacktheit der Erde am Tag nach ihrer Geburt.

30. Tatsächlich schuf Gott die Erde in der Finsternis, denn der Autor schreibt, dass Gott nach der Erschaffung des Lichtes das Licht von der Finsternis trennte; und dann sagt er, dass "Gott die Sterne schuf, um das Licht von der Finsternis zu trennen". Daher die Frage: Wo war und ist die Finsternis, "die den Strahl des Abgrunds bedeckte", zwischen denen Gott das Licht schuf? Diese Frage wird zu gegebener Zeit eine Antwort erhalten. Aus dem, was wir lesen, geht mit dem Auge eines Adlers hervor, dass die Erde, wo immer die Finsternisse zu finden waren, zwischen denen Gott das Licht schuf, nicht in ihrem Ursprung im Schoß der Sterne unseres Himmels geschaffen wurde. Eine frühe Behauptung, die auf den Schwingen der Morgendämmerung voranschreitet, die aber das Firmament des Jahrhunderts mit der Kraft der Sonne bedecken wird, die die Nacht vom Tag trennt. Es genügt, Papier und Bleistift zu nehmen, die Informationen aus dem Prinzip zu beleben, das Licht mit der Erde in Beziehung zu setzen und ein revolutionäres Bild in seiner ganzen Größe zu finden.

31. In der Tat wird meine Arbeit in dieser Einführung darin bestehen, eine solche Beziehung herzustellen, sie in die Geschichte der Erde zu integrieren und von diesem Bild aus die Tür des Lichts der Intelligenz für alle Wissenschaften zu öffnen. Gibt es etwas Natürlicheres als zu wissen, woher wir kommen?!

Sobald das Sternenmeer unseres Himmels auf dem Papier zwischen Licht und Dunkelheit platziert ist, wird nicht nur Bewunderung geweckt, sondern unsere Augen werden für ein schöpferisches Szenario geöffnet, das an Unglauben grenzt: "Wurde die Erde auf der anderen Seite des Sternenmeeres unseres Himmels erschaffen?

Doch das Licht soll uns erwecken, unsere Augen öffnen, und die unterdrückte "Kraft", die geschaffen wurde, um "Tat" zu werden, diese Berufung einer Intelligenz, die geboren wurde, um in der Allwissenheit zu wachsen, die ihrem Schöpfer eigen ist, soll erkennen, dass die Natur so sehr die unsere ist, aufgrund einer Rebellion, die im Abgrund der Unwissenheit, der Mutter aller Verbrechen, ertrunken ist, in deren Strömen von Blut sich Mutter Erde vor den Augen des Himmels vor Scham und Traurigkeit zu sterben fühlt. Um ihretwillen erhebe ich meine Seele aus dem Staub, und möge Gott aus unseren Tränen des Entsetzens angesichts eines unaufhörlichen Hasses Ströme der Freude machen, die niemals versiegen werden.

32. Was die Intelligenz der Schöpfung anbelangt, welcher Vater würde seinen Kindern nicht seine innersten Geheimnisse offenbaren! Die Erde wurde dort erschaffen, in der Finsternis, jenseits der Sterne des Firmaments. Ja, aber warum?

Aus der Ferne betrachtet, zeichnete die Erde in ihrem Ursprung einen Planeten mit dem ganzen Gesicht eines Satelliten, wie der Mond, nur um ein Vielfaches größer.

Ein "leerer" Planet über dem Abgrund, dessen Strahl von der Finsternis bedeckt war, wie sollte sie sich da nicht verwirrt fühlen! Hatte ihr Gott sie erschaffen, um sie in der Finsternis zurückzulassen? Wo war der stellare Ehemann, den ihr Schöpfer ihr als seine himmlische Braut gegeben hatte? Von ihrer Geburt an waren die Erde und die Sonne in ewiger Ehe verlobt; aus ihrer Umarmung sollte zur Freude aller Sterne das Leben nach dem Bilde Gottes hervorgehen.

Getrennt von ihren Brüdern, den Planeten, verlassen in der Finsternis, die den Balken des Abgrunds auf der anderen Seite der Welt der Sterne bedeckt, umgeben vom Tod, ihre Zukunft am seidenen Faden hängend unter einer steinernen Brücke, wie sollte sie da nicht die Verwirrung spüren, die ihre Seele zerschneidet!

Verspricht Gott Hallelujas, die vor Freude wahnsinnig machen, und wenn die Geburt vollendet ist, wendet er sich von seiner Kreatur ab, überlässt sie ihrem Untergang und lässt uns zu etwas anderem gehen? Ach, das Herz der Erde, jenes Herz, das zart ist in seiner Hoffnung, stärker als Blitz und Sturm, der ewigen Einsamkeit überlassen, die dem Zerfall von Bewusstsein und Vernunft vorausgeht. "Ach, meine Seele, die vor der Gleichgültigkeit meines Schöpfers zerbricht", weint die Mutter, die nie geboren hat, und in ihrer Verwirrung glaubt sie, dass sie nie gebären wird. Die Hochzeit wurde angekündigt, eine Brautjungfer wurde ausgewählt, schön wie sie allein war, dieser Mond, der in der Stille mit seinem Blumenstrauß auf die Ankunft seiner Dame und Königin wartet, und bald wurde die Erde in der Dunkelheit verlassen.....

34. "Leer und verwirrt", verlassen in der Finsternis auf der anderen Seite der Welt der Sterne, schrumpft die Erde, die Arme auf den Knien, und wartet auf den Tod. Schon umgibt er sie. Schon fällt sie schlaff herab. Der alles heilende Traum, der sie aus der Schöpfung schleudert wie ein Stein, der vom Schlag des Bildhauers zerbrochen wurde, wird sie in den Staub tragen, aus dem ihr Schöpfer sie schöpfte. Die Erde atmet atemlos. Sie liegt um den letzten Funken der Wärme. Es ist die Weisheit, die sie umarmt und mit einer Decke zudeckt und ihr Worte des Vertrauens und der Liebe ins Ohr flüstert: "Halte durch, mein Kind, dein Schöpfer kommt". Dies war die Bühne; und dies wird die Plattform sein, von der aus wir beginnen werden, die Leiter der natürlichen Elemente zu erklimmen.

 

KAPITEL 4

SCHÖPFUNG DER BIOSPHÄRE

 

35. Wir haben also zwei Realitäten: die Erde auf der einen Seite und Gott auf der anderen. Die Frage ist nun, wie Gott ausgehend von dieser "leeren" geologischen Plattform die Biosphäre geschaffen hat. Ich sagte bereits, dass wir uns diese Frage stellen können. Denn als Experten in der Wissenschaft der Materie und ihres Verhaltens könnten wir immer eine geophysikalische Abfolge auf den Tisch legen, die dem realen historischen Modell so nahe wie möglich kommt. Und ich sage das, weil dies das gleiche Problem ist, vor dem Gott stand und das er hätte lösen müssen. Und er hat es gelöst. Es ist nicht notwendig, dies näher zu erläutern oder mehr als nötig ins Detail zu gehen. Die Ergebnisse sind deutlich zu sehen und erfüllen alles auf der Erde.

36. Tatsache ist, dass "Er die Antwort wusste", und weil Er die Antwort wusste, löste Gott das Problem der Erschaffung der Biosphäre aus dieser scheinbar formlosen geologischen Struktur. Und Er kannte die Antwort, weil Gott alle Gleichheiten kannte, die die geophysikalischen Gleichungen auf den Tisch legten. Vollkommen vertraut mit diesen Gleichungen und ihren Lösungen, stand Gott auf, betrat die Bühne, öffnete seinen Mund und verkündete sein Wort: "Es werde Licht".

37. Wir sprechen von der Fusion des äußeren geophysikalischen Körpers. Und hier könnten wir von einer Fusion durch Feuer von außen sprechen oder aber eine Fusion durch eine Kompression von außen nach innen auf die Bühne bringen, als ob das Gravitationsfeld in sich zusammenfiele, bis sein Radius auf den kleinstmöglichen Ausdruck reduziert wäre. Wenn die Unwissenheit uns an die Mauer des Todes gefesselt halten würde, wäre die Wahl offen. Das ist aber nicht der Fall, und damit komme ich zum Punkt.

38. Der erste Schritt, den Gott bei der Verschmelzung des geophysikalischen Körpers unternahm, war "die Erhöhung der Dichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit des Gravitationsfeldes der Erde". Die unmittelbare Auswirkung war wie folgt: Die Erde begann sofort, sich mit immer höherer Geschwindigkeit um ihre Achse zu drehen. Unter dem erzeugten Gravitationsdruck, so wie ein Windstoß allem, was sich am Rande seiner Bahn befindet, eine beschleunigte Bewegung mitteilt, begann sich die Erdkugel mit immer höherer Geschwindigkeit um ihre Achse zu drehen. Dies war der erste Effekt.

39. Was die Grundlagen dieser Natur der Gravitationsfelder in einem bestimmten dreidimensionalen Raum anbelangt, so dass die Dichte gemäß dem Gesetz der Energieumwandlung erhöht oder verringert werden kann, so hätte die Schöpfung nicht entstehen können, ohne dass Gott ein unendlicher Kenner dieser kosmologischen Beziehung ist, die der Ausdehnung des Kosmos und dem Aufbau der Universen zugrunde liegt.

Die Umwandlung der Gravitationsenergie in materielle physikalische Kräfte: elektrische Felder, Licht, kosmische Energie usw., ist in der Tat die Hauptstütze, auf der das gesamte Gebäude der Schöpfung aufbaut. Was diese Beziehung impliziert und bedeutet, werden wir im Folgenden sehen. Aber fahren wir fort.

40. Ausgehend von einer Nullrotation, wie sie für jeden astrophysikalischen Körper, dessen Kern am Rande des Zusammenbruchs steht, natürlich ist, begann die Erde, sich mit immer höherer Geschwindigkeit um ihre Achse zu drehen. Eine Rotationsgeschwindigkeit, die Gott aus der Notwendigkeit heraus berechnet hat. Die kinetische Höhe des Erdkörpers musste der Gravitationsdichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit entsprechen, die sie erzeugen sollte. Diese Übereinstimmung zwischen der Gravitationsdichte eines Feldes und den thermodynamischen Parametern astrophysikalischer Körper ist eines der grundlegenden Gesetze für das Verhalten der astrophysikalischen Materie.

41. Dies war also der erste Teil der geohistorischen Abfolge bei der Entstehung unserer Biosphäre. Und der Effekt der Verschmelzung der äußeren geophysikalischen Körper: Mantel und Kruste, als Antwort auf die Aktivierung des astrophysikalischen Kerns der Erde, ließ nicht lange auf sich warten. Versuchen wir, in das Bild einzutreten und aus dem Inneren der Leinwand heraus die Bewegung zu spüren, die als Erinnerung als dekoratives Objekt an der Wand unserer universellen Geschichte hängt.

Da wir wissen, dass die Materie, die direkt auf die Schwerkraft reagiert, astrophysikalische Materie ist, und wir verstehen, dass die kinetischen Parameter eines Sternenkörpers von dieser Beziehung der Übereinstimmung mit den Eigenschaften des Gravitationsfeldes, in dem er sich befindet, ausgehen, können wir unsere Intelligenz für die Rotationsbeschleunigung des Erdkerns als eine Auswirkung der Erhöhung der Dichte des Gravitationsfeldes der Erde öffnen, das Gott geschaffen hat.

42. Nachdem diese Aktivierung des astrophysikalischen Erdkerns geschaffen wurde, durch die der geonukleare Transformator zur Erzeugung der natürlichen physikalischen Kräfte seines Körpers, nämlich der elektromagnetischen Kräfte und der Wärme, befähigt wurde, wurde der seismologische Impuls der inneren geophysikalischen Struktur ausgelöst, wobei sowohl der Erdmantel als auch die Erdkruste im Akt die natürliche Auswirkung ihrer Unterwerfung unter den von Gott ausgelösten Expansionsprozess des physikalischen Kerns einerseits und seine thermische Anhebung andererseits erfuhren.

43. Wie das Brüllen des Königs des Dschungels, wenn er erwacht, wie das Echo des ersten Blitzes des Gewitters, wie ein Stern am Tag seiner Implosion, wie ein Erdbeben astronomischen Ausmaßes, das den Mantel erschüttert, unter dem der Kern geschlafen hatte, begannen sowohl Mantel als auch Kruste unter einer Symphonie von Erdbeben und Vulkanen zu erhitzen und zu knistern. Das Spektakel des Erwachens dieses schlafenden Riesen im Herzen der Erde verwandelte die Erdoberfläche in ein Meer aus lebendiger Lava, das von einem vulkanologischen Prozess von unbeschreiblicher Kraft und Schönheit erschüttert wurde.

Wie der Soldat, der seinem König und Herrn gehorcht und auf den Schlachtbefehl hin aufspringt, Schwert und Schild ergreift und sich ohne nachzudenken mit der Stimme eines Vulkans brüllend in den Kampf stürzt, und mit der Kraft von Beinen, die Erdbeben auslösen, den Boden unter seinen Füßen knirschen lässt, so auf wunderbare Weise, In wenigen geologischen Stunden verwandelte sich die "verwirrte und leere" Erde in einen Ozean aus lebendiger Lava, unter dessen Strömen sich ein Heer von Vulkanen zu bewegen schien, die gegen die magmatischen Wellen eines Erdmantels kämpften, der die äußeren Dämme durchbrochen hatte und fröhlich über die Erdoberfläche rauschte.

Flutwellen, gigantische Tsunamis aus Lava erschütterten die Erdoberfläche; von ihren Scheiteln wurden Inseln aus Magma in die Stratosphäre geschleudert, die sich beim Abkühlen in Gestein verwandelten und mit dem Getöse des Meteoriten, des Kometen in den Feuerozean zurückfielen.

 

KAPITEL 5

SCHMELZUNG DER KRUSTE

 

Wir sehen also, dass aus dem, was man sieht, das abgeleitet wird, was die Trägheit selbst vorschlägt, dass, ausgehend von dem, was man hat, die Konsequenzen, zu denen die Tatsachen führen, keine Unstimmigkeiten zulassen, obwohl es wahr ist, dass derjenige, der hat, gewöhnlich nicht schätzt, was ein anderer verliert; diesem Gedankengang folgend, setzt die physikalische Antwort auf das biblische Rätsel eine geophysikalische Reihe in Gang, deren Hauptstationen sind:

1. Schmelzen der Primärkruste

und 2º-Sublimation der entstandenen Proto-Atmosphäre.

45. Die treibende Kraft dieser geohistorischen Serie war der Kern. Die Energie, die notwendig war, um diese Zustandsänderung herbeizuführen, wurde von Gott durch die Beschleunigung der Arbeitsrate des Kerns erzeugt; ein revolutionärer Beschleunigungseffekt der Erhöhung der Gravitationsdichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit des irdischen Gravitationsfeldes.

Wenn wir nun den geophysikalischen Körper mit einer Maschine vergleichen, können wir sagen, dass Gott den Tank (das Erdfeld) mit Energie (Schwerkraft) gefüllt hat, wodurch die Parameter des Geonuklearmotors automatisch auf den Astrophysikalischen Implosionskritischen Punkt angehoben wurden.

(Die Tatsache, dass dieser kritische Punkt nicht überschritten wurde, zeigt sich in den kausalen Auswirkungen der Sublimation der Proto-Atmosphäre, die wiederum der Ursprung der polaren Eiskappen ist, ohne die das biosphärische System nicht geboren worden wäre und deren Verschwinden seinen unwiederbringlichen Untergang voraussetzt).

Nachdem sich also die primäre Kruste in ein Meer aus lebendiger Lava verwandelt hatte, das sich von einem Pol zum anderen Pol des Globus erstreckte, und die (ursprüngliche) Proto-Atmosphäre ihren Körper an die Decke des Planeten gehoben hatte, begann der geonukleare Körper, seine Umdrehungen pro geologischer Zeiteinheit zu verlangsamen.

46. Es war bereits Mittag, als sich die durch die kutane Fusion erzeugten Gase rund um den Globus angesammelt hatten und eine planetarische Atmosphäre entstanden war, die zwar primitiv war, aber in ihrem Volumen alle Elemente enthielt, die für die Entstehung unserer Biosphäre notwendig waren.

Diese Atmosphäre wuchs im Laufe des Vormittags weiter an und begann im Laufe der Stunden, unter ihrem verdünnten Volumen das Magmameer zu verbergen, aus dem sie entstanden war.

(Ich spreche immer noch in groben Umrissen, in groben Strichen, und konzentriere meine Aufmerksamkeit auf das Ganze und nicht auf die Details. Diese Dinge geschahen am Morgen des ersten Tages. Es lag noch ein Nachmittag vor uns).

47. Wenn wir uns die Mechanik der Verschmelzung von Festkörpern vor Augen halten, eine Lektion für Kindergartenkinder, die seit dem Altertum in allen Klassen gelehrt wird, und die wir euch im Wesentlichen ersparen wollen, da wir die intime Kenntnis der kristallinen Strukturen und der Manipulationen, für die sie sich eignen, aus der Chemie wie aus der Physik ausschließen, und wenn wir verstehen, dass diese elementare Mechanik diejenige war, die Gott auf die primäre Erdkruste anwandte, können wir ohne Angst vor einem Sturz aus der Erdkruste bestätigen, können wir ohne Angst, in den Absolutismus der allmächtigen Vernunft der Wissenschaft und noch weniger in die edle Falle der Dogmatik der Akademie zu tappen, behaupten, dass die dynamische Stabilisierung des äußeren geophysikalischen Gefüges dieser Primären Erde als Folge der abnehmenden seismologischen Aktivität ihres inneren Körpers entstanden ist. Sagen wir, dass die Kraft, die Gott mit der Erde zu spielen pflegte, als wäre sie eine Batterie von Vulkanen, mit denen er eine einzigartige, spektakuläre, wunderbare und halluzinatorische Symphonie komponierte, und nachdem sie den Becken Funken und Donner entlockt hatte, entweder weil sie müde geworden war und nicht mehr weitermachen konnte oder weil sie die Trommelstöcke zerschlug, Tatsache ist, dass die Kraft fiel und Stille herrschte. Übersetzt ins Christliche:

48. Dem Gesetz der Trägheit folgend, kehrte die Energie, die die Verschmelzung der Urrinde verursachte, nachdem sie ihr Werk vollbracht hatte, in den Zustand des Gleichgewichts vor dem Moment zurück, als Gott seinen Mund öffnete und sein Wort verkündete: "Es werde Licht". Während die Stille immer dichter wurde, bis sie der Dicke der so geschaffenen Primären Atmosphäre entsprach, begann die vulkanische rote und gelbliche Farbe der Primären Kruste zu verblassen, abzufallen und die Farbe vulkanischer Feststoffe anzunehmen. Als wir in die Abendgerade des ersten Tages der Genesis eintraten, begann die Erde in ihren natürlichen Zustand des Gleichgewichts zwischen den verschiedenen Teilen, aus denen ihr geophysikalischer Körper besteht, zurückzukehren.

49. Die Endstation dieses Prozesses (Erschaffung der Ur-Atmosphäre durch) war die Sublimation dieser Proto-Atmosphäre, deren primäre chemische Zusammensetzung wir mit der der "gasförmigen" Planeten vergleichen können, deren Entwicklung nicht diesem besonderen Ereignis unterworfen war, ohne jedoch die einzigartige Phänomenologie zu vergessen, der Gott die Bildung der primären Erdkruste unterworfen hat, ein Thema, auf das wir noch eingehen werden, wenn es dem Rhythmus dieser Einführung angemessen ist.

Sobald die Erde von einer externen Energiequelle isoliert war, mit der sie sich in einen Energie-Chat einlassen konnte, geriet der Erdkern durch die Umwandlung des Gravitationsfeldes in mechanische Kräfte in eine gefährliche astrophysikalische Kollapslinie (ein Thema, auf das wir ebenfalls eingehen werden, wenn es angebracht und relevant ist), um alltägliche Zeichen in das Thema einzuführen. Das Wichtigste sind die Fakten, und die Fakten waren:) Während der Reise vom "Zustand der massiven Kernschmelze" zum "Zustand des geophysikalischen Gleichgewichts" verfestigte sich die Erdkruste und die Proto-Atmosphäre trat in eine Phase der plötzlichen Sublimation ein.

50 Bei Einbruch der Nacht des ersten Tages wurde die Proto-Atmosphäre in einen Eismantel verwandelt, ohne dass dies weiter ausgeführt wurde. Dieser Eismantel bedeckte die Erde vom Nordpol bis zum Südpol und ist das Licht, von dem die Genesis spricht. Grob gesagt: vom Feuer zum Eis.

 

KAPITEL 6

ERSCHAFFUNG DER UR-ATMOSPHÄRE

 

51 Ich habe diesen ersten Tag natürlich so schnell wie möglich durchgearbeitet, um von einer soliden Grundlage auszugehen. Ich wollte nicht, dass der Leser, der nicht weiß, wovon ich spreche, sich in dem Versuch verliert, die Idee zu verstehen, die ich ihm skizziere.

Die Verschmelzung der Urkruste und die Sublimation der Uratmosphäre, das waren die beiden Hauptprozesse, die Gott am ersten Tag hervorgebracht hat.

(Der Zeitfaktor bleibt unbekannt. Ich werde nicht derjenige sein, der die Entwicklungszeit beziffert, die Gott für die einzelnen Prozesse aufgewendet hat. Aus den Gründen, die wir noch sehen werden, rate ich dem Leser, sich auch nicht zu viele Gedanken darüber zu machen. Vor allem, weil Gott allmächtig ist, und wenn Macht durch das Verhältnis von Kraft und Arbeit definiert wird, liegt es in der Hand des Schöpfers, einen Prozess bis zu seiner maximal möglichen Ausprägung zu beschleunigen. Wenn ich von Allmacht spreche, verstehe ich sie unter diesem Gesichtspunkt. Logischerweise hat die Materie ihre Grenzen, nach oben und nach unten. Auch das ist für mich selbstverständlich).

52 Was aber hat Gott getan, um die beschleunigte Rotation der Erdkugel bei der Entstehung ihres geophysikalischen Körpers auszulösen? Nun gut, "Gott hat es gesagt und so ist es geschehen". Ich bin der erste, der sich nicht darum kümmert, wie Gott es getan hat oder wie Gott tut, was er tun will. Als jemand, der nach seinem Bild und Gleichnis geschaffen wurde, ist es nicht meine Sache, woanders hinzuschauen und mich nicht um eine Antwort zu kümmern, ohne die sich mein Wesen unbefriedigt fühlen würde. Es reicht mir nicht, zu glauben. Ich meine, es reicht mir, aber wenn ich sehen kann, und da ich zufällig Augen zum Sehen habe, wenn ich sehe, umso besser. Also bestehe ich darauf:

Welche Kraft, die in der Lage ist, eine solche Reihe von geophysikalischen Prozessen auszulösen, hat Gott in Gang gesetzt, um die beschleunigte Rotation des Erdballs in einer solchen Weise auszulösen?

(Wir werden sehen, dass die göttliche Natur und das Wesen des Schöpfergeistes in der Substanz dieser Aussage zu finden sind: "Gott ist Energie", und wir werden Zeit haben, uns durch dieses Feld durchzuarbeiten. In dem Maße nämlich, wie die Intelligenz den Weg zur Betrachtung der ungeschaffenen Natur des göttlichen Wesens öffnet, werden wir sehen, wie die schöpferische Energie in die Kräfte umgewandelt wird, die dem Körper eigen sind, an dem der schöpferische Akt vollzogen wird). Das erste, was Gott bei Anbruch dieses ersten Tages tat, war also die Erzeugung eines Energiefeldes. Und das Zweite war, dieses Energiefeld auf die Erde zu projizieren.

53. Ich habe gesagt, dass das erste, was Gott bei Anbruch dieses ersten Tages tat, die Erzeugung eines Energiefeldes war. Und das Zweite, was er tat, war, dieses Energiefeld auf die Erde zu projizieren. Und ich erklärte, dass Gott Energie ist und dass ihre physische Manifestation durch ihre Umwandlung in die Natur des Feldes des Objekts, auf das Gott seine Kraft projiziert, erzeugt wird. Im vorliegenden Fall, der Erde, wurde das Energiefeld, das Gott erzeugte, in Gravitationsenergie umgewandelt.

54. In einer lebendigeren Weise, um sich nicht in Bewegungen von sehr langsamem wissenschaftlichem Gewicht zu verlieren, werde ich sagen, dass das irdische Gravitationsfeld diesen Energiestrom absorbiert und seine durchschnittliche Dichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit verdoppelt hat. Das ist die eine Seite. Andererseits verdoppelte Gott die ursprüngliche Dichte des irdischen Gravitationsfeldes aufgrund der geschätzten Berechnungen, die er angestellt hatte, um den Erdkern an seinen astrophysikalischen Implosionspunkt zu bringen, wobei die Implosion die Verschmelzung der Primärkruste zur Folge haben würde.

Die unmittelbare Folge der Vervielfachung der Energie pro astrophysikalischer Kubikeinheit, der das irdische Gravitationsfeld unterworfen war, bestand darin, den Effekt der beschleunigten Rotation der Erde zu erzeugen (im weiteren Verlauf werden wir sehen, inwieweit die Geschwindigkeit der Umwandlung von Gravitationsenergie in Masse und Wärme und die Rotationsgeschwindigkeit des betrachteten Himmelskörpers in einer Art Beziehung zueinander stehen, die der einer jeden Maschine mit dem für ihren Betrieb notwendigen Treibstoff ähnelt).

55. Ich weiß, ich kann mir vorstellen, dass der Vergleich des Gravitationsfeldes mit einem Treibstofftank, der sich füllt und wieder entleert, bei dieser Geschwindigkeit nicht zielführend ist. Aber genau das ist passiert: Die automatische Reaktion der Erde auf die Multiplikation der durchschnittlichen Dichte ihres Gravitationsfeldes war die augenblickliche Beschleunigung der Anzahl der Umdrehungen, mit denen sich ihr Kern bis dahin bewegt hatte. Und die Antwort des Kerns auf die Erhöhung seiner Arbeitsumdrehungen war die Erzeugung von Wärme.

(Wer das Endprodukt der Verschmelzung von Festkörpern kennt, weiß, was das ist, mehr oberflächlich oder weniger tiefgründig. Ich spreche hier über das Schmelzen der Primärkruste. Vulkane sind das beste Beispiel, das ich zu Hilfe nehmen kann. Die Assoziation zwischen Vulkanausbruch und in den Himmel aufsteigenden Gasmassen ist ein Klassiker der Natur, und das Bild erspart uns die Navigation durch die Kristallgitter und ihre molekularen Bindungen, eine angenehme Reise für die einen, eher ermüdend für die anderen. Auf industrieller Ebene bieten uns die Hochöfen ein weiteres, kostenloses Beispiel. Aber wenn es uns darum geht, das Thema in die Tiefe zu gehen, ist es am besten, einen Fachmann der Naturwissenschaften zu Rate zu ziehen und ihn zu fragen, wie es der festen Materie gelingt, das Schlimmste hinauszuzögern; schließlich ist das Verhalten von kristallinen Netzen, die einer aufsteigenden Wärmequelle ausgesetzt sind, ein allgegenwärtiger Fall in den elementarsten Physiklehrbüchern).

56. Die wichtigsten Fragen, die sich hier stellen, sind die folgenden:

Was wollte Gott, als er die Motoren des geophysikalischen Transformators auf Vollgas drehte?

Was beabsichtigte er, als er die Beschleunigung der Arbeitsumdrehungen des Erdkerns bewirkte und das Aufschmelzen der Primärkruste auslöste?

(Die anderen Dinge, die ich in der Schwebe gelassen habe, die chemische Beschaffenheit der Primärkruste und ihre Bildung, sind Details, die ich versuchen werde, später aufzugreifen, wenn ich zum Kapitel über die Erschaffung der Erde komme. Zu gegebener Zeit werde ich auch versuchen, auf die astrophysikalische Natur des Kerns und die Beziehung einzugehen, die die stellare Materie und die Gravitationsfelder aufrechterhalten und die den Ursprung der Eigenschaften des Kosmos bilden. Darauf hinzuweisen, dass diese Beziehung zwischen Energie und Materie sich in Licht und Wärme niederschlägt, wie ich es getan habe, ist keine überflüssige Idee, sondern einfach die natürlichste und einfachste Art und Weise, den grundlegenden Prozess zu erklären, in dem Sterne und Galaxien ihren Ursprung haben und nach dessen Phänomenologie sie verteilt sind und interagieren. Aber ich hoffe, mich später daran zu erinnern, und wenn nicht, hoffe ich, dass der Leser diesen psychologischen Tick entschuldigt, der mich befällt, wenn es um das Bezahlen von "Schulden" geht).

57. Kehren wir also zurück, nehmen wir den Faden wieder auf und folgen wir dem Weg, den das Licht in der Dunkelheit des Tunnels für uns markiert. Ich sagte, dass, sobald der Kern durch den Druck der Vervielfachung der Gravitationsdichte des irdischen Feldes aktiviert wurde, die Umwandlung von Energie in Wärme der Fusion des geophysikalischen Körpers vorausging. Und dann fragte er, was Gott sich von dieser Verschmelzung verspricht.

Nach der Darstellung der Verschmelzung der Primärkruste lautet die Antwort wie folgt: Gott erwartete die Erzeugung einer chemisch vorbestimmten Atmosphäre. Mit anderen Worten, die endgültige Wirkung, die Gott durch das Betätigen des Beschleunigers des geonuklearen Transformators erzeugte, hatte in der Primären Atmosphäre ihren Polarstern.

(Wir werden in diesem Abschnitt die gesamte Mathematik der Flugsteuerung vom Anfangs- zum Endzustand auslassen. Die Logik des erzielten Sieges impliziert in seiner Struktur und Entwicklung die Überwindung eines komplexen Systems von Unbekannten. Es wäre nicht fair, den Faden aufgrund spezifischer Überlegungen zu verlieren, die "nur für Genies" geeignet sind. Aber es wäre gut, deutlich zu machen, dass die Notwendigkeit, dieses Meer von Gleichungen zu durchqueren, die Zukunft als Preis hat. Jeder Fehler bei der Verdoppelung der Gravitationsdichte pro astrophysikalischer Kubikeinheit über einen kritischen Punkt hinaus hätte das geophysikalische System zu seiner Umwandlung in eine Art planetarische Supernova geführt. In diesem Fall wäre die Erde in einen Schwarm von Meteoriten zerfallen. Aber zurück zum Thema).

58. Ich sagte, dass die Erde, sobald der Mittag dieses Tages erreicht war, in eine Atmosphäre gehüllt war, die mit einem der häufigsten Elemente im Weltraum, nämlich Wasserstoff, übersättigt war. Ansonsten glich die Erdatmosphäre den Atmosphären der anderen Planeten. Farblich gesehen ging die Erde von dem für den Mondkörper typischen Schwarz-Weiß zu dem hellen und leuchtenden Rot der Sonneneruptionen über, nur um schließlich in der Flüssigkeit zu verblassen und abzukühlen, bis ihre Oberfläche in einer dicken Wolke verschwand, die so einhüllend und rätselhaft war wie ein Nebel, der mit der Reisegeschwindigkeit eines Weihnachtskometen um ein imaginäres Feld kreist. Sagen wir mal... Und dabei sollten wir es belassen.

 

 

KAPITEL 7

ERSCHAFFUNG DES LICHTS

 

59 Und so geht es weiter (ich hoffe, dass Sie den Faden bis hierher verfolgt haben und dass die Geschwindigkeit, mit der meine Gedanken die Erinnerungen an unser Universum wiedergeben, Sie nicht gestört hat). Lassen Sie uns also fortfahren. Nachdem die Erde die von ihrem Schöpfer gelieferte Energie in natürliche Kräfte für ihr geophysikalisches System umgewandelt hatte, löste die geonukleare Implosion in der Architektur ihres Körpers die beiden beschriebenen mechanischen Prozesse aus: Die primäre Krustenfusion und die primäre Atmosphärenproduktion; als diese erste Sequenz eintrat, verlangsamte der geonukleare Motor seine Arbeitsumdrehungen, bis er einen neuen Gleichgewichtszustand erreichte.

60. Dieser Prozess kann in den Physiklehrbüchern nachverfolgt werden. In der Tat müssen wir nur die Sequenz umkehren, die Rotationsgeschwindigkeit des Globus und auch die Temperatur des Planeten senken, und der Rest ist ein Kinderspiel, obwohl man sagen muss: Kinderspiel, ja, aber Kinder, die intellektuell in der Lage sind, das Spiel der Kräfte zu erkennen, das das System der Schöpfung voraussetzt, in das Gott als "universelle Energiequelle" eintritt und in dem sich das Gravitationsfeld nach den klassischen Prinzipien der Energie manifestiert, das heißt, es verwandelt sich, in diesem Fall in die natürlichen Kräfte des bestimmten astrophysikalischen Körpers, eine Verwandlung, die die Wurzel der universellen Bewegung ist und die Existenz sowohl von punktuellen astrophysikalischen systematischen Strukturen, entweder offen oder kugelförmig, als auch von Strukturen des Galaxientyps ermöglicht; Nicht umsonst spricht Gott, immer das Wort als Inspirationsquelle nehmend, eine Wahrheit, die wir im weiteren Verlauf sehen werden, wenn wir in die Schöpfung des Firmaments eintreten, von der Schwerkraft als von jenen "Wassern", "die über dem Firmament sind...", und eröffnet uns so die Schöpfung des Firmaments... ...", und öffnet damit die Intelligenz unseres Schöpfers für den Vergleich der Schwerkraft mit dem flüssigen Element, einer Realität, an die er selbst gewöhnt ist, die für ihn natürlich ist und aus dieser Realität stammt: Schwerkraft = flüssiger Treibstoff, arbeitet Er. Sicherlich ist die Schwerkraft eine "einzigartige flüssige Energie", aber das werden wir im weiteren Verlauf noch genauer sehen.

61. Nachdem also die zusätzliche Vervielfachung des ursprünglichen Volumens des Gravitationsfeldes, die Gott mit den Worten "Es werde Licht" herbeiführte, die Energieumwandlung in die Arbeit der Fusion des äußeren geophysikalischen Körpers umgewandelt hatte, und nachdem die Fusion der primären Kruste und des geologischen Mantels vollendet war, senkte diese vollendete Serie die Rotationsgeschwindigkeit des Globuskerns und zog durch ihre Senkung die allgemeine Temperatur des Planeten in ihrem Fall nach unten. Die beiden unmittelbaren Folgen des Temperaturabfalls im gesamten geophysikalischen Körper waren:

1. - Bildung der Lithosphäre

und 2. - Sublimation der Atmosphäre.

62. Was ich vorher gesagt habe, formuliere ich jetzt neu. Meine Gewohnheit, diese Vorgänge als Teil meines Lebendigen Gedächtnisses zu behandeln, führt dazu, dass ich aus Trägheit aufeinanderfolgende Abschnitte überspringe, die für die Augen anderer vielleicht nicht so offensichtlich sind. Lassen Sie mich das erklären. Wenn ich gesagt habe, dass die Rotationsgeschwindigkeit und die Geschwindigkeit der Umwandlung der Schwerkraft in Licht und Wärme in direkter Beziehung zueinander stehen, und ich nun sage, dass die Rotationsgeschwindigkeit der Erde zu sinken begann, so versteht es sich von selbst, dass dieser Rückgang den Kern betrifft. Sobald der zugeführte Treibstoff bei der Umwandlung der Schwerkraft in Wärme verbraucht war, begann die allgemeine geologische Temperatur zu sinken. Zuerst der Kern, dann der Mantel und schließlich die Kruste. Die Folge dieser Abkühlung ist die Bildung des lithosphärischen Rings und die Sublimation der Atmosphäre. Auf diese Sublimation wird weiter unten eingegangen.

63 Und noch einmal, wenn ich über die primäre Krustenschmelze spreche, bestehe ich auf dem elementaren Wissen über das Schmelzen von Festkörpern als Ausgangspunkt für das Verständnis der Veränderung der kristallinen Struktur, die in der Struktur der Erde als Ergebnis der Schmelze ihres primären geophysikalischen Körpers stattfand. In dieser Reihenfolge ist die im Universellen bestehende künstliche Vorbedingung in Bezug auf den natürlichen Ursprung der Planeten eine Mauer, die der Leser überwinden muss. Dieses archetypische Bild für die Unwissenden, die sich immer noch blind im Tunnel der Schande des 20. Jahrhunderts bewegen, wo eine Schwerkraft, die auf magische Weise aus dem Nichts auftaucht, ein Meer aus schwebender Materie komprimiert, das aus dem Hut des Merlins des Augenblicks kommt, und abrakadabra eine physische Entität erzeugt, dieses Bild erinnert, wie aus dem Diskurs selbst hervorgeht, an ein Märchen von Alice im Lande der Science-Fiction. Und nichts weiter.

64. Jede anständige Intelligenz, die mit einem System arbeitet, in dem die astrophysikalischen Werte durch das Verhältnis zwischen Materie (Stern) und Energie (Schwerkraft) bestimmt werden, kommt zu dem Schluss, wenn sie die Astroikonographie als Abbild der Wirklichkeit betrachtet, dass die vorübergehende Abkühlung von Sternenkörpern die Ablagerung von Nebelmaterie an ihrem äußeren Körper verursacht, was der natürliche Ursprung der Planeten ist. Im Falle des Ursprungs des Planeten Erde ergibt sich seine kosmische Einzigartigkeit aus der Tatsache, dass sein Ursprung eine direkte Anwendung schöpferischer Intelligenz auf das Materie-Energie-System war (worauf wir zu gegebener Zeit noch zu sprechen kommen werden) und sowohl die primären geophysikalischen Parameter als auch die ableitbaren geohistorischen Auswirkungen einer solchen schöpferischen Anwendung bestimmte. Hier könnten wir uns fragen, warum Gott sich damals nicht darauf beschränkte, mit einem Planeten natürlichen Ursprungs zu spielen; eine Frage, die wir im weiteren Verlauf beantworten werden, die aber die Theologie einbezieht, da sie mit dem Warum zu tun hat, während das Wie das eigentliche Terrain der physikalischen Wissenschaften ist.

65. Um zu unserem Hauptthema zurückzukehren: Unter der Sublimation von Gasen verstehen wir den Übergang der Materie vom gasförmigen in den festen Zustand, ohne dabei den flüssigen Zustand zu durchlaufen. Das alltäglichste Beispiel für die Sublimation von Gasen bietet uns die Natur jeden Winter. Die Wolken verwandeln sich in Schnee und Hagel. Auf der Ebene der häuslichen Erfahrung ist der Horizont des Experimentierens sehr begrenzt, aber auf der Ebene des Labors sind die Experimente, die der Neugierde offen stehen, zahlreich. Da wir hier weder den Platz noch die Mittel haben, um Worte in Bilder zu übersetzen, möchte ich abschließend sagen, dass: Der Eismantel, in den Gott die Uratmosphäre, den Stern dieses ersten Tages, verwandelte, war "das Licht" der Genesis.

66. Und hier überlasse ich es meinen Lesern, über das unglaublichste Rätsel aller Rätsel nachzudenken: Wie konnte ein Mensch vor dreitausendfünfhundert Jahren eine so moderne physikalische Vorstellung vom Ursprung der Biosphäre haben?

A. Verschmelzung der Primärkruste,

B. Entstehung der Proto-Atmosphäre,

C. Abkühlung der Kruste und Sublimation der Uratmosphäre.

Ist das nicht etwas, vor dem man den Hut ziehen muss? Das ist ein Punkt, auf den ich einhämmern sollte, denke ich, oder zumindest sollte ich das denken. Ich denke, wir werden noch Zeit haben, auf die in dieser Einleitung beschriebene kognitive Beziehung zwischen den Gedanken von Moses und dem Inhalt der Hieroglyphe, die wir "Genesis" nennen, zurückzukommen.

67. Auf jeden Fall verlief die Beziehung des Hebräers Moses zur Universalgeschichte nicht über die Brücke der Wissenschaft, sondern auf den Schienen der Allmacht und Allmacht, wobei die Allwissenheit, verstanden als Wissenschaft, Gott, dem wahren Autor dieser Hieroglyphe, überlassen wurde, Die menschlichen Hände sind nichts als Federn, die sich im Rhythmus des Gedankens dessen bewegen, der vor der Ewigkeit steht und die Ereignisse auf der Leinwand der Jahrtausende so leicht zeichnet, wie andere ihre Verbrechen im Licht der ganzen Welt planen. Zwei Dinge also, Allwissenheit und Allmacht, verschiedene Gerichte, und sie werden zur rechten Zeit nach den Regeln der guten Tafel serviert.

SCHLUSSFOLGERUNG.

Es ist gut, auf natürliche und einfache Weise die schöpferische Abfolge des Lichts der Genesis zu zeichnen, die heute endlich mit dem Ring oder Eismantel am Ursprung der Polkappen identifiziert wird. Die Bedeutung dieser Eiskappen für die Entwicklung und Erhaltung des Lebens auf der Erde braucht nicht betont zu werden. Die großen Diskussionen und Bewegungen, die es heute über die globalen thermophysikalischen Folgen ihres Verschwindens gibt, beziehen sich auf die Notwendigkeit ihrer Existenz vor der Erschaffung des Baums der Arten.

Etwas später, wenn ich über die Konfiguration des Ökosphärengebäudes spreche, werde ich auf die tatsächliche Schwere dieser Folgen eingehen. Was dieses Kapitel betrifft, so können wir von dem, was wir sehen, auf das schließen, was war. Das heißt, dass die Gegenwart ihren Ursprung offenbart.

 

 

TEIL ZWEI. ERSCHAFFUNG DES HIMMELSGEWÖLBES        

ERDGESCHICHTLICHE REKAPITULATION.- ERSTES GESETZ DES VERHALTENS DES UNIVERSUMS.- ERSCHAFFUNG DES HIMMELSGEWÖLBES